权益分类	功能权益	普通用户	{{item.name}}会员
{{category.name}}	{{benefitItem.name}}

近・現代社会におけるセルフ・アイデンティティの物語論的考察

现当代社会自我认同的叙事学研究

基本信息

批准号：
08710125
负责人：
浅野智彦
金额：
$ 0.64万
依托单位：
Tokyo Gakugei University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Encouragement of Young Scientists (A)
财政年份：
1996
资助国家：
日本
起止时间：
1996 至无数据
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-08710125/
关键词：
物語家族療法構成主義パラドクス

项目摘要

家族療法において発展させられてきた物語論(例えばその代表的な理論家としてL.HoffmannやGoolishian/Andersonなどをあげることができる)のフレイムワークを、一般に構成主義constructionismと呼ばれている理論的立場(例えばその代表的な理論家としてK.J.Gergen、M.M.GergenやBurr,V.をあげることができる)と比較・検討し、その固有の特徴を明らかにした。すなわち後者は自己という現象がその基底においてはらんでいるパラドクス(自己と他者のパラドクス、私を見る私というパラドクス)を視野におさめないことによって完結した体系たり得ているのに対して、前者はまさにそのパラドクスに照準し、それが日常生活においてどのように脱パラドクス化されているのかを理論化しようと試みるものである。「物語」(これは<視点の二重化>、<事象の選択的・構造的配列>、<他者への志向>という三つのモメントによって定義されるのだが)というのはその脱パラドクス化の過程に対して与えられた名前に他ならない。家族療法の臨床例が教えてくれるように、「問題」の「解消」は、物語を書き換えることによって生じてくる変化なのだが、その際に「物語の書き換え」という言葉が意味しているのは、脱パラドクス化の様式を変更することなのだ。以上の理論的考察を踏まえて、現代社会において自己を語る言説について比較社会学的に検討した。具体的には、女性誌において自己やアイデンティティを語るための言説形式(自己物語を語るための基本ツール)が、70年代から90年代にかけてどのように変化してきたのかを見た。その結果、こうした言説は一方で物語を選択する自由度を高めるように変化すると同時に、それが処理・隠蔽しなくてはならないパラドクスをより露呈させやすくするよう変化していることがわかった。

Family therapy において発开させられてきたmonogatology (eg えばそのrepresented by な theorist としてL.HoffmannやGoo lishian/Andersonなどをあげることができる)のフレイムワークを、GeneralにConstructivism const The theoretical standpoint of ructionism (for example, theorist K.J. Gergen, represented by Ructionism) .M.GergenやBurr,V.をあげることができる)とComparison・検questionし、その性の特徴を明らかにした.すなわちlater はhimself というphenomenon がそのbase においてはらんでいるパラドクス(himself とhim者のパラドクス、private sight of private personsたsystemたり得ているのに対して、former はまさにそのパラドクスに正し、それがdaily lifeにおいてどのように出パラドクス化されているのかをTheorizing しようとtrial みるものである. "Monogatari" (これは<Dualization of viewpoints>, <Selection of events and the arrangement of structures>, <Others' ambitions> という三つのモメントによってDefinitionされるのだが)というのはその出パラThe process of ドクス化のに対して and えられた名前に他ならない. Clinical examples of family therapy. no story, no storyているのは, 出パラドクス化の様style を変长することなのだ. The above theoretical examination is based on the comparative sociology of modern society. Specific には, women's story においてhimself やアイデンティティを语るための语 form (自物语を语るための本ツール)が, 70s and 90s にかけてどのように変化してきたのかを见た.そのRESULT, こうした言说は方で物语を选択する Degree of freedom を高めるように変化するとsimultaneousに, それが地Reason・隠covering しなくてはならないパラドクスをよりshowさせやすくするよう変化していることがわかった.