Neuplatonismus und Imagination in der englischen Literatur und Kultur des 17. Jahrhunderts

《想象》在《伊丽莎白thanischen文化》中的二重身Weise sowohl präsent wie unsichtbar。德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学，德国能源学[…[中文]在《矛盾对比与死亡》Universalität《想象》一书中，我们看到了缺席。我们的文化与时代是不同的，我们的文化与时代是不同的，我们的文化与时代是不同的。他说：“这是一种富有创造力的工作方式。”Daraus ergeben siich vier interschungsfeld:(1) Virulenz; (2) absent - der Imagination in den elisabeth thanischen Diskursen; (3) Omnipräsenz and (4) Evasivität der Imagination bei Shakespeare。

Die Imagination ist in der elisabethanischen Kultur in doppelter Weise sowohl präsent wie unsichtbar. Sie ist jene Energie, die das Feld dieser Kultur samt seinen Segmenten zusammenfügt, es dynamisch transformiert, die Zirkulation semantischer Energien in diesem Feld befördert oder retardiert. [...] In paradoxem Kontrast zu dieser Universalität der Imagination aber steht ihre Absenz. Weder in den kulturbildenden Diskursen der elisabethanischen Zeit noch bei Shakespeare ist sie als sie selber positiv bestimmt oder bestimmbar. Sie macht sich in eben dem Maße unsichtbar, wie sie produktiv wirkt. Daraus ergeben sich vier interaktive Forschungsfelder: (1) Virulenz und (2) Absenz der Imagination in den elisabethanischen Diskursen, (3) Omnipräsenz und (4) Evasivität der Imagination bei Shakespeare.