ドゥンス・スコトゥス抽象理論の研究

邓斯·司各脱抽象理论研究

• 批准号: 01510007
• 负责人: 稲垣 良典
• 金额: $ 0.77万
• 依托单位: Kyushu University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1989
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1989 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-01510007/
• 关键词: 抽象; 知的認識; 感覚的認識; 霊魂論; 形而上学; 経験

1.まずスコトゥスの認識理論全般の基本的性格をあきらかにするための手掛りとして、認識活動を営む主体としての精神ないし霊魂についてのかれの立場に注目したところ、トマスからオッカムに到る霊魂論の展開(私はそれを形而上学的霊魂論の崩壊として捉える)のなかで、スコトゥスが独自の位置を占めていることがあきらかになった。すなわち、トマス霊魂論を構成する二つの基本命題(a)人間霊魂は身体の形相である(b)人間霊魂は固有の存在によって自存する、がオッカムにおいては共に斥けられているのにたいして、スコトゥスは(a)は理性によって認識・論証が可能であるが(b)は不可能であるとして斥けた。これは、スコトゥスにおいては、(トマスにおけるごとく)霊魂についての形而上学的認識にもとづいて形而上学的認識理論を構築することはもはや不可能であるが、オッカムにおいて見られるような(経験にもとづく)新しい認識理論の構築の試みはいまだ為されていないことを意味する。いいかえると、スコトゥスはアリストテレスートマス的認識理論を鋭く批判したが、基本的には形而上学的認識理論の枠組を受けいれた、といえる。2.スコトゥス抽象理論は知的認識の成立を解明する試みであるが、トマスにくらべて感覚的認識にたいする知的認識の独立性を強調しているところに特徴がある。3.スコトゥスの認識理論において抽象理論の占める位置はトマスにくらべ著しく後退している。オッカムにおいてはトマスースコトゥス的な抽象理論は完全に斥けられる。

1. ま ず ス コ ト ゥ ス の understanding theory all basic character を の あ き ら か に す る た め の hands hang り と し て cognitive activities, を 営 む subject と し て の spirit な い し 霊 soul に つ い て の か れ の position に attention し た と こ ろ, ト マ ス か ら オ ッ カ ム に to る 霊 soul theory の expansion (private は そ れ を metaphysical 霊 soul theory の collapse 壊 と し て catch え る ) の な か で, ス コ ト ゥ ス が の position を alone accounts for め て い る こ と が あ き ら か に な っ た. す な わ ち, ト マ ス 霊 を soul theory constitutes す る two つ の basic proposition (a) human 霊 soul は body forms の で あ る 霊 (b) human soul exist inherent の は に よ っ て self-storage す る, が オ ッ カ ム に お い て は に total spending け ら れ て い る の に た い し て, ス コ ト ゥ ス は は (a) the rational に よ っ て が may know, argument で あ る が は (b) no It is possible that であると て denounce けた. こ れ は, ス コ ト ゥ ス に お い て は, (ト マ ス に お け る ご と く) 霊 soul に つ い て の metaphysical understanding に も と づ い て を metaphysical understanding theory to construct す る こ と は も は や impossible で あ る が, オ ッ カ ム に お い て see ら れ る よ う な (経 験 に も と づ く) new し の い understanding theory to construct の try み は い ま だ for さ れ て Youdaoplaceholder0 な とを means する. い い か え る と, ス コ ト ゥ ス は ア リ ス ト テ レ ス ー ト マ を sharp く ス cognition theory criticism し た が, basic に は metaphysical understanding theory の を 枠 group by け い れ た, と い え る. 2. ス コ ト ゥ ス は abstract theory knowledge understanding of established の を interpret す る try み で あ る が, ト マ ス に く ら べ て feeling 覚 understanding に た い す る know know の independence を stress し て い る と こ ろ に, 徴 が あ る. 3. ス コ ト ゥ ス の understanding theory に お い て の abstract theory of め る position は ト マ ス に く ら べ the し く back し て い る. The な abstract theory of ッカムにお ッカムにお て ト ト ト ス ス スコトゥス スコトゥス スコトゥス completely に disclaims けられる.

项目成果

稲垣良典: "抽象と直観ー中世後期認識理論の研究" 創文社, 365 (1990)

稻垣嘉德：“抽象与直觉：中世纪晚期认知理论的研究”Sobunsha，365（1990）

稲垣良典: "中世後期における霊魂論の崩壊と認識理論の変容" 哲学年報. 49. 1-35 (1990)

稻垣嘉德：“中世纪晚期灵魂理论的崩溃和认知理论的转变”哲学年度评论49。1-35（1990）。