プロクロスにおける「善一者」の研究ートマス・アクィナスとの関連においてー

《普罗克洛斯》中与托马斯·阿奎那相关的“好人”研究

• 批准号: 02801002
• 负责人: 岡崎 文明
• 金额: $ 0.64万
• 依托单位: Kochi University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1990
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1990 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-02801002/
• 关键词: 善; 一者; 善一者; 存在者; 段階; プロクロス; トマス・アクィナス; 『原因論』

研究計画にもとづいてプロクロスの『神学綱要』を中心にテクスト分析を行った。そして次の事柄を明らかにした。プロクロスは、神を含む全体を、基本的に、四つの段階において観る。第一段階は、万有の根源たる「善一者」(tagathon e to hen)である。これは万有の存有因かつ目的因であり、プロクロス哲学の「第一原理」である。そして万有を「超越」し万有に「内在」する。しかしそれ自身は「存在者」(to on)ではない。「存在者」は「善一者」から発出し、第二階段以下の三つの段階に下降する。そして存在者は「動」によって三つに分類される。すなわち、第二段階は、不動者としての「知性」(ho nous)である。これが「第二原理」である。次に、第三段階は自動者としての「魂」(he psuche)である。そして最後に、第四段階は被動者としての「物体」(to soma)である。以上がプロクロスの哲学体系の骨格である。ここにジルソンの言う「善の優位性の哲学」の特徴がよく現れている。またこれは万有の根源の捉え方に関して中世哲学と根本的に異なる系譜の哲学であることも判明する。さらに次に予定している研究を目指して『原因論』の予備的な分析にも着手した。ここで『原因論』はジルソンの言う「存在の優位性の哲学」の系譜に属することを文献に即して明らかにした。以上の研究結果を「プロクロス哲学における基本的な四つのtaksisーStoikheiosis theologike(prop.14ー20)を中心にー」という題名の論文で発表した。また同標題下に1990年11月の「日本クザ-ヌス学会」にて口頭発表もした。また「『原因論』における善一者、有、知性者ープロクロス及びトマス・アクィナスとの関係においてー」の題名の論文も発表した。さらにこれらの研究結果を、今までの関連する研究結果とあわせて、『善と存在者ー西洋哲学史研究序説ー』の標題で一冊の専門研究書にまとめた。(裏面参照)

The research plan is to develop a theological compendium for the center of the study. The next thing I know, The four levels of the four levels The first step is "tagathon e to hen". The reason for all existence is the reason for the purpose, the philosophy of "first principles". All things are "beyond" and all things are "within." He is the "one who is"(or "one who is"). "Being" and "Good One" are emerging, and the three stages below the second stage are descending. There are three categories of people who are "moving". The second step is to move, and the second step is to move. "Second Principle". The second and third stages are automatic and the soul (he psuche). The last and fourth stages are passive. The above mentioned philosophy system. The characteristics of "philosophy of goodness and superiority" are reflected in this paper. The root causes of all things are related to medieval philosophy and fundamental differences in genealogy are identified. The purpose of this study is to determine the cause of the problem and to prepare an analysis. This paper discusses the genealogy of the philosophy of the superiority of existence. The results of the above research are presented in the title of the paper,"Basic four taksis Stoikheiosis theologike(prop.14 - 20)". In November 1990, under the same title, the Japanese Society of Science and Technology was officially launched. The title of this paper is "The Theory of Cause", which is entitled "The Good One, the Good One, the Intellectual One, and the Relationship between the Good One and the Intellectual One". The research results of this paper are as follows: (Inside reference)

项目成果

岡崎 文明: "善と存在者ー西洋哲学史研究序説ー" 晃洋書房, (1991)

冈崎文明：《善与存在——西方哲学史研究概论》红叶书房，（1991）

岡崎 文明: "プロクロス哲学における基本的な四つのtaksisー“stoikheio^^ーsis theologike^^ー"(prop.14ー20)を中心にー" 高知大学学術研究報告. 第39巻. (1990)

冈崎文明：“关注普罗克鲁斯哲学中的四个基本塔克西斯 - “stoikheio^^-sis theologike^^-”（prop.14-20）”高知大学学术研究报告。（1990）

岡崎 文明: "『原因論』における善一者、有、知性者ープロクロス及びトマス・アクティナスとの関係においてー" 中世哲学研究. 第9号. 26-36 (1990)

Fumiaki Okazaki：“‘因果关系’中的善、存在和智能——与普罗克洛斯和托马斯·阿提努斯的关系”《中世纪哲学研究》第 9 期。26-36 (1990)。