近世農民家族の少子化と子産み・子育て意識ー出産管理,堕胎・間引き対策としての赤子養育制度を手がかりに

现代早期农耕家庭的生育率下降和生育育儿意识——以婴儿保育制度为对策的生育管理、堕胎、扑杀

• 批准号: 03610144
• 负责人: 沢山 美果子
• 金额: $ 0.51万
• 依托单位: Junsei Junior College
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1991
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1991 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-03610144/
• 关键词: 近世農民家族; 少子化; 子産み・子育て意識; 出産管理; 堕胎・間引き

本研究の目的は、農民家族に対する出産管理であり、堕胎、間引き対策でもある仙台藩の赤子養育制度を手がかりに、そのなかで作成された(1)懐妊婦の出産までの追跡調査である懐胎書上帳(2)死胎となった諸事情についての申し立てである死胎披露書(3)養育困難な家族の諸事情を述べた養育料支給願い(4)堕胎、間引き防止のための教諭書といった史料群を通じて、近世農民家族の子産み、子育て意識の実態と意識を明らかにすることにあった。農民家族の子産み、子育て意識とそれを支えた生命観を明らかにするには、農民の子産み、子育て、堕胎・間引きへの規制である赤子養育制度は重要な手がかりたりえると考えられるからである。とくに、今年度は、赤子が死胎になった事情を述べた死胎披露書という、日常生活のなかで「産む」ことをめぐって現れる心性を探り得る史料群を手がかりに、近世農民家族の「産」をめぐる風景を、またこの時期、仙台藩に流布した、民衆を対象とした産科養生書、通俗実用医書を手がかりに、近世農民女性の「産む」身体と胎児観をめぐる状況を探ってみた。そこには、近世農民の出産観、胎児観、女性の「血」をめぐる独特の身体感覚や母子一体観など、興味深い世界の一端を垣間見ることができた。また、堕胎、間引きについては従来の研究では、農村では、母親の労働力重視から間引きが多く、堕胎は都市に多いとされてきたが、農村でも出生力抑制の上で、堕胎の果たした役割は大きいと考えられること、また、それは間引きよりは堕胎がましとする生命観につきうごかされてのものらしいこともわかってきた。今後は、ここで得た知見を手がかりに、農民家族の「家」存続意識や、そこに浮上する子どもへの意識などと関わらせながら、また「産」をめぐる男と女、夫婦の関係なども視野に入れながら考察をすすめてみたい。

は の purpose, this study peasant family に す seaborne る yield management で あ り, abortion, lead き between ce seaborne で も あ る sendai Francisco の champ raising system を hand が か り に, そ の な か で made さ れ た (1) cause 懐 の produce ま で の tracing investigation で あ る 懐 tire (2) the book account stillbirth と な っ た all things に つ い て の "し made て で あ る stillbirth disclosure (3) a book Yukon difficult な family の を above all things べ た parenting is expected to pay may い (4) led き between abortion, prevent の た め の teachings book と い っ た historical data of を tong じ て, modern peasant family の zi chan み, child rearing て consciousness の と consciousness be state を Ming ら か に す る こ と に あ っ た. Consciousness of peasant family の zi chan み, child rearing て と そ れ を branch え た life 観 を Ming ら か に す る に は, farmers の zi chan み, child rearing て, abortion, lead き へ の regulation で あ る champ raising system important な は hand が か り た り え る と exam え ら れ る か ら で あ る. と く に, our は ", a naked が stillbirth に な っ た things を above べ た stillbirth disclosure book と い う, daily life の な か で "produce む" こ と を め ぐ っ て now れ る mind を agent り have る historical data of を hand が か り に, modern peasant family の "production" を め ぐ る scenery を, ま た こ の period, sendai Francisco に し situ を た, people like と seaborne し た obstetric health books, Popular practical medical books: を hand が に に, <s:1> "む" body と fetus 児観をめぐる condition of Modern peasant women を exploration ってみた. そ こ に は, modern farmers produce の 観, where 観, female の "blood" を め ぐ る の unique body feeling 覚 や mother-child one 観 な ど を interests deep い の world, end see walls between る こ と が で き た. ま た, abortion, between lead き に つ い て は 従 research で の は, rural で は, mother の 労 働 force value か ら between lead き が more urban に く, abortion は い と さ れ て き た が, rural で も force on inhibiting の で birth, abortion の fruit た し た "は cutting big き い と exam え ら れ る こ と, ま た, そ れ は between lead き よ り は abortion が ま し と す る life 観 に つ Youdaoplaceholder0 うご されて されて されて されて ら ら って た と と わ わ って って た た. Future は, こ こ で have た knowledge を hand が か り に, family farmers の 続 consciousness や, そ "home" こ に float on す る son ど も へ の consciousness な ど と masato わ ら せ な が ら, ま た "production" を め ぐ る と female and male couples の masato is な ど も に view into れ な が ら investigation を す す め て み た い.

项目成果

沢山 美果子: "「産」身体の語られ方にみる近世農民家族の母と子ー少子化と子育て意識の変客に関する心性史的研究その2ー" 順正短期大学研究紀要. 20号. 227-241 (1992)

泽山美佳子：《从“出生”身体的角度看近代早期农民家庭中的母亲和孩子：少子化和育儿意识变迁的历史研究第2部分》《纯正短期大学学报》第20期。 227-241（1992）

沢山 美果子: "近世農民家族の「産」の風景ー少子化と子育て意識の変容に関する心性史的研究その1ー" 順正短期大学研究紀要. 19号. 141-154 (1991)

泽山美佳子：“近代早期农民家庭的生育景观：少子化和育儿意识变化的心理历史研究第1部分”《纯正短期大学学报》第19期。141-154（1991年）。

沢山 美果子: "産のはやめ/胎内の子/あと産" 岡山地方史研究. 67. 24-26 (1992)

泽山美佳子：“停止分娩/子宫内的孩子/后来的出生”冈山地方史研究 67. 24-26 (1992)。

沢山 美果子: "性というつくりごと.所収「母性」「父性」を問う" 勁草書房, 326 (1992)

泽山美佳子：“性别的创造。质疑‘母性’和‘父性’”Keiso Shobo，326（1992）