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Religious minorities and their potential for conflict communication

Religious minorities and their potential for conflict communication
宗教少数群体及其冲突沟通的潜力
批准号:
5278712
负责人:
Professor Dr. Christoph Elsas
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Research Grants
财政年份:
2000
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
1999-12-31 至 2003-12-31

项目摘要

项目成果

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中文摘要
翻译
Das Forschungsvorhaben untersucht die Fähigkeit islamischer Organisationen zu interner Differenzierung und Außenkommerkation in Deutschland.法国的研究是,在拉格地区的所有组织中,在与其他机构合作的新机构中进行的。经验主义基础是两个不同的伊斯兰组织,在过去几年里一直在努力建立一个统一的伊斯兰共同体和统一的伊斯兰共同体:伊斯兰文化联合会(VIKZ)和伊斯兰民族联合会(IGMG)。In Laufe dieses Verfahrens entwickelten sie ein gegensätzliches religiöses Selbstverständnis sowie Islamische Gemeindeformen,die dieses Selbstverständnis spiegeln.为了下一代,领导地位的提高,需要威臣为他们提供足够的支持。自1998年11月和2000年2月Berliner Urteil案以来,在伊斯兰联邦柏林最高法院中,伊斯兰共同体已被确认,并自1998年11月起,伊斯兰共同体的最高法院对新成立的组织进行了审查。基尔兴说,国家机构的政治基金会将这些资金投入到与伊斯兰组织的合作中,并在合作中向他们提供帮助。该研究将被视为一项可持续的研究,并将有助于进一步研究冲突和整合。
英文摘要
Das Forschungsvorhaben untersucht die Fähigkeit islamischer Organisationen zu interner Differenzierung und Außenkommunikation in Deutschland. Die forschungsleitende Frage ist, auf welche Weise diese Organisationen dazu in der Lage sind, auf die neuen Anforderungen der Mehrheitgesellschaft zu reagieren und sich mit deren Institutionen zu vernetzen. Die empirische Basis bilden zwei türkisch-islamische Organisationen, die in den letzten zwanzig Jahren wiederholt Anträge auf Anerkennung als Religionsgemeinschaft und auf Ausübung des Religionsunterrichts stellten: Der Verband Islamischer Kulturzentren (VIKZ) und die Islamische Gemeinschaft Milli Görüsh (IGMG). Im Laufe dieses Verfahrens entwickelten sie ein gegensätzliches religiöses Selbstverständnis sowie Islamische Gemeindeformen, die dieses Selbstverständnis spiegeln. Für die nächste Generation, die Führungspositionen übernommen hat, wurden damit Weichen für ihren Handlungsradius gestellt. Seit dem Berliner Urteil (11.1998 und 2/2000), in dem das Verwaltungsgericht die Islamische Förderation Berlin als Religionsgemeinschaft anerkannte, und seit der dadurch entfachten Diskussion um den Religionsunterricht haben sich für beide Organisationen neue Herausforderungen ergeben. Kirchen, staatliche Institutionen sowie politische Stiftungen suchen seitdem nach Wegen der Kommunikation mit islamischen Organisationen und erwarten von ihnen Transparenz in der Zusammenarbeit. Die Untersuchung will diesen Prozeß der Vernetzung beobachten, und insbesondere die Konflikt- und Integrationspotentiale erforschen.
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