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チベット蔵外文献学説綱要書の視座より見たインド古典諸論書の思想の文献学的研究

藏族外来文学理论纲要视角下印度经典论着思想的文献学研究

基本信息

批准号：
11164273
负责人：
森山清徹
金额：
$ 1.22万
依托单位：
Bukkyo University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research on Priority Areas (A)
财政年份：
1999
资助国家：
日本
起止时间：
1999 至 2000
项目状态：
已结题

项目摘要

チベット仏教学説綱要書(Grub mtha')の翻訳と分析を通じ,インド大乗仏教に一貫する思想を,二諦(二真理)すなわち世俗諦と勝義諦の関係を探究する視点から解明を行った。そこから得られた知見は<二諦は自性が同一であり,排除する対象が区別される関係にある>と規定されるものである。こう二諦相互の関係を定義することは,ツォンカパ(1357-1419),ケードップジェ(1385-1438),ジャンヤンシェパ(1648-1721),ガワンパルデン(1797-?)に至るゲルク派の伝統となっている。この見解は,ツォンカパよりもさらに250年程逆上ったカダン派のチャパチョキセンゲ(1109-1169)の『東方自立中観三論書の千の投与』の中に,その起源のあることが明らかとなった。さらにそれはチャパがインド自立中観派のカマラシーラ(c.740-797)の『中観光明論』により創造し,このチャパの創造が,ゲルク派に継承されたものである。チャパがその二諦の関係の定義を導く上で,いかにカマラシーラに負うているかは,次の二点に集約し得る。(1)論理による検証では,ダルマキールティの刹那滅論,アポーハ論を基盤に据え離一多性因による無自性論証において,その立証因を絶対否定の場合,相対否定の場合に区分し検証すること,(2)聖教としては『解深密経』を典拠として二諦が,同一である場合,別である場合の矛盾を指摘し,<二諦は同一でも別でもない>と導くこと。この(2)の『解深密経』解釈を巡っては,先の定義との関係から,カマラシーラとチャパとでは見解が異なる。カマラシーラは,自性としての同一性と別異性が否定されている,すなわち無自性が説かれていると解釈するに対し,チャパは『解深密経』は,自性が異なる場合と排除する対象が同一である場合の帰謬(プラサンガ)を説いていると見る。この点ゲルク派はチャパの見解に等しい。以上の通り二諦説を巡るインド仏教カマラシーラからチベット仏教への変遷を見い出し得る。

Grub mtha')'s translation and analysis, the two truths (Two truths) The relationship between the conventional truth and the ultimate truth is explored from the perspective of the interpretation and the action.そこからgets られたknowledgeは<two truths は自性がidentityであり, excludes する対imageがdifferentiation されるrelations にある>とstipulates されるものである. The mutual relationship between the two truths is defined by することは, ツォンカパ(1357-1419), ケードップジェ(1385-1438) ,ジャンヤンシェパ(1648-1721),ガワンパルデン(1797-?)に-るゲルク片の伝 unified となっている.このINSIGHT は, ツォンカパよりもさらに250-year-old course inversion on the ったカダンPA のチャパチョキセンゲ(1109 -1169)の中に,そのgenesisのあることが明らかとなった of "Eastern Self-reliance Chukan Sanlunshu no Thousand Nos."さらにそれはチャパがインド自立中観片のカマラシーラ(c.740-797)の『 "Chongkan Light Theory"によりcreationし,このチャパのcreationが,ゲルク片に継成されたものである.チャパがその二真の Relationship Definition をguide く上で, いかにカマラシーラにnegative うているかは, 时の二点に集约しgetる. (1) The theory of theory and evidence, the theory of theory, the theory of destruction in a moment, the theory of theory, and the basis of evidence. The cause of separation from one and many natures is the case of no self-nature argument.にdifferentiation し検证すること, (2) Holy teaching としては『Keeping the Secret Secret』を典拠として二真が, Same であるoccasion, であるoccasionのconflictをpointingし, <二真は Same でもdifferent でもない> とguide くこと.この(2)の　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 since のDefinition との Relationship から, カマラシーラとチャパとでは opinion がdifferentなる.カマラシーラは,自性としてのidentityとdifferentiationがnegativeされてno self-natureャパは『Knowing the deep secrets』は, the self-nature is different and the situations are excluded, and the objects are the same and the situations are the same.この点ゲルク片はチャパの见にwaitしい. The two truths of the above are said to be the same as the teachings of the two truths.