Nishida Kitaros Topos-theory and its significance at the present day

西田喜太郎拓扑理论及其当今意义

• 批准号: 13610006
• 负责人: FUJITA Masakatsu
• 金额: $ 1.79万
• 依托单位: Kyoto University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2001 至 2003
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-13610006/
• 关键词: Nishida Kitaro; Japanese Philosophy; intuition; action

I investigated first non-open or non-arranged materials of Nishida Kitaro and his followers and put them in order. Then I collected the results of the researches on Nishida-philosophy till, today. The equipment and traveling expenses were used for this purpose in accordance with the original plan.On the basis of above-mentiond fundamental works I tried to clear up the development of the latter half of Nishida's philosophical activities through dialogue with the researchers of Japanese philosophy. On this occasion I took into consideration also the historical and philosophical situations whereby Nishida was put, his confrontations with the thoughts at that time and the critics to Nishida at that rime. Besides I compared his philosophy with the present thoughts concerning action, body, life, and history, and considerd significance of his philosophy in the contemporary philosophical situations.

首先对西田喜多郎及其追随者的未公开或未整理的资料进行了调查，并对其进行了整理。然后，我收集了迄今为止关于西田哲学的研究成果。在上述基础性工作的基础上，通过与日本哲学研究者的对话，试图理清西田后半期哲学活动的发展脉络。在这个场合，我也考虑了西田被放置的历史和哲学情况，他与当时思想的对抗以及当时对西田的批评。并将他的哲学思想与当代关于行动、身体、生命、历史的思想进行了比较，指出了他的哲学思想在当代哲学语境中的重要意义。

项目成果

藤田正勝: "語りえないものとしての神"長谷・細谷編『宗教の根源性と現代』. 第2巻. 101-116 (2001)

Masakatsu Fujita：“上帝是无法谈论的东西”，见 Hase 和 Hosoya（编辑），《宗教与现代性的根源》卷 2. 101-116 (2001)。

Fujita, Masakatsu: "Die japanische Kultur and die Weltkultur."H.Eisenhofer-Halim (Hrsg.): Wandel zwischen den Welten. Frankfurt/M.. 181-189 (2003)

藤田正胜：“日本文化和世界文化。”H.Eisenhofer-Halim（Hrsg.）：Wandel zwischen den Welten。

藤田 正勝: "翻訳与文化"翻訳与文化(厦門大学外交文学院編). 1-18 (2002)

藤田正胜：《翻译与文化》翻译与文化（厦门大学外交文学学院编）1-18（2002）。

藤田 正勝: "場所-来自根本之処的思索"世界哲学(中国社会科学院哲学所). 5. 8-16 (2002)

藤田正胜：《场所——关于自我本源的思考》世界哲学（中国社会科学院哲学研究所）. 5. 8-16 (2002)。

Masakatsu Fujita: "Kunst und Wahreri"Zukunftiges Menschsein. 391-398 (2003)

藤田正胜：“Kunst und Wahreri”Zukunftiges Menschsein。