Etude comparative et historique sur is sacre et le profane dans les theatres franco-japonais de la fin du Moyen Age----au tour du theme de la 《fleur》
中年末日法日剧场的比较与历史练习曲----《花》主题巡演
基本信息
- 批准号:13610606
- 负责人:
- 金额:$ 1.41万
- 依托单位:
- 依托单位国家:日本
- 项目类别:Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
- 财政年份:2001
- 资助国家:日本
- 起止时间:2001 至 2003
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
Le Moyen Age final en France comme au Japon etait l'epoque ou les gens avaient une tres forte conscience de ce que doit etre la relation entre le sacre et le profane, et dont le reflet s'observe aussi dans is litterature theatrale de cette epoque-la. Notre but etait de faire la recomprehension de l'idee que s'y fesaient entres autres les deux auteurs franco-japonais, Arnoul Greban et Zeami, soit dans le Mystere de la Passion, soit dans une serie des Traites du No (De la transmission de la fleur de l'interpretation, Le miroire de la fleur, etc.), sous l'angle de la comparaison, tout en portant particulierement sur le theme de la 《fleur》, presentee dans les deux cas comme une image globale et fondamentale en matiere de cette idee du sacre et du profane.Et voici la conclusion de notre etude. On y a remarque d'une part la difference liee au contexte culturel de chaque pays : si la 《fleur》 de Greban, en tant qu'un symbole de l'《amour》 ou de la 《tendresse》, represente l'image de la confluence du sacre et du profane, qui se realise par l'intervention meme de ce symbolisme, celle de Zeami, elle, fondee sur la 《beaute》, vise dans le domaine de l'esthetique de l'interpretation a se transcender de profane a sacre. D'autre part cependant, en essayant de les observer du point de vue macroscopique temporel, eu egard au mouvement dogmatique de l'harmonie preetablie realisable par l'accomplissement du salut divin, ou a un long trajet de l'entrainement de l'acteur en quete de l'ideal artistique, on ne peut ne pas y voir un point commun entre elles. Les deux 《fleurs》, s'accordant au fond dans l'idee de la concorde ou de l'harmonie, se resument en une 《fleur》 comme representation de l'image trans-spatiale integree dans un vaste mouvement circulaire entre secre et profane.
现代时代的最后一场法国公演是由L的时代带来的,这是一种强烈的良知和世俗的关系,但不要拒绝让S观察时代的文学。L对S的想法没有什么新的理解,但也有许多重要的主题,如法日两国的导演、法国和日本的阿努尔·格雷班以及泽米,所以它不再是激情的象征,也不再是传统的东西(L的演绎、花的幻影等等),L从一个比较的角度,提出了一个重要的具体主题和一个重要的主题--环球和宗教的形象。在不同的文化语境中,L的“情爱”和“倾向性”,代表了L的世俗形象,实现了L对“美”的介入,诠释了L对世俗的超越。从宏观层面上看,L的和谐是预先实现的,L的行动是L的理想艺术,L的成就是L的理想艺术。在两首《绒毛》中,S与L的和声、L的和声,恢复了L形象的跨空间整体表达。
项目成果
期刊论文数量(11)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
川那部 和恵: "ソティ『全世界さんのモラルと阿呆の認識論』"ロンサール研究. 16. 21-40 (2003)
Kazue Kawanabe:“索蒂的道德和白痴的认识论” Ronsard Research 16. 21-40 (2003)。
- DOI:
- 发表时间:
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:
- 通讯作者:
Kazue KAWANABE: "La piece Moral de Tout le monde et l'epistemologie de la folie."Revue des Amis de Ronsard. Vol.XVI. 21-40 (2003)
川锅一惠:“Lapiece Moral de Tout le monde et lepistemologie de la folie”。Revue des Amis de Ronsard。
- DOI:
- 发表时间:
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:
- 通讯作者:
川那部 和恵: "ソティ『全世界さんのモラル』と阿呆の認識論"ロンサール研究. 16. 21-40 (2003)
Kazue Kawanabe:“索蒂的‘整个世界的道德’和白痴的认识论” Ronsard Research 16. 21-40 (2003)。
- DOI:
- 发表时间:
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:
- 通讯作者:
川那部 和恵: "陽気な終末論:フランス15・16世紀世俗劇における終末意識"キリスト教文学研究. 18. 12-23 (2001)
Kazue Kawanabe:“欢乐的末世论:法国15世纪和16世纪世俗戏剧中的启示意识”基督教文学研究18。12-23(2001)。
- DOI:
- 发表时间:
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:
- 通讯作者:
Kazue KAWANABE: "Cheerful Eschathology : Eschatological Sense in French Secular Drama of the 15th and 16th Centuries"Studies in Literature and Christianity. Vol.XVIII. 12-23 (2001)
Kazue KAWANABE:“欢快的末世论:15和16世纪法国世俗戏剧中的末世论意义”文学和基督教研究。
- DOI:
- 发表时间:
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:
- 通讯作者:
{{
item.title }}
{{ item.translation_title }}
- DOI:
{{ item.doi }} - 发表时间:
{{ item.publish_year }} - 期刊:
- 影响因子:{{ item.factor }}
- 作者:
{{ item.authors }} - 通讯作者:
{{ item.author }}
数据更新时间:{{ journalArticles.updateTime }}
{{ item.title }}
- 作者:
{{ item.author }}
数据更新时间:{{ monograph.updateTime }}
{{ item.title }}
- 作者:
{{ item.author }}
数据更新时间:{{ sciAawards.updateTime }}
{{ item.title }}
- 作者:
{{ item.author }}
数据更新时间:{{ conferencePapers.updateTime }}
{{ item.title }}
- 作者:
{{ item.author }}
数据更新时间:{{ patent.updateTime }}
KAWANABE Kazue其他文献
KAWANABE Kazue的其他文献
{{
item.title }}
{{ item.translation_title }}
- DOI:
{{ item.doi }} - 发表时间:
{{ item.publish_year }} - 期刊:
- 影响因子:{{ item.factor }}
- 作者:
{{ item.authors }} - 通讯作者:
{{ item.author }}
{{ truncateString('KAWANABE Kazue', 18)}}的其他基金
Historical Research on the intellect and its intentionality to transcend sacred-profane opposition through French fools theater in 15th -16th century
15-16世纪法国愚人戏剧的智慧及其超越圣俗对立的意向性的历史研究
- 批准号:
23520399 - 财政年份:2011
- 资助金额:
$ 1.41万 - 项目类别:
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
A historical, cultural study on the intellectual paradigm of the mixture of the sacred and the profane in the 15th and 16th century French sottie
对 15 世纪和 16 世纪法国索蒂神圣与世俗混合的知识范式的历史文化研究
- 批准号:
19520229 - 财政年份:2007
- 资助金额:
$ 1.41万 - 项目类别:
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
相似海外基金
Sacred and Profane: From Mortification to Masochism in Modernist Writing
神圣与世俗:现代主义写作中从屈辱到受虐狂
- 批准号:
2751389 - 财政年份:2022
- 资助金额:
$ 1.41万 - 项目类别:
Studentship
The Interaction between Sacred and Profane of Buddhist painting as the Problem of Art History
佛教绘画神圣与世俗的互动作为艺术史问题
- 批准号:
22K00179 - 财政年份:2022
- 资助金额:
$ 1.41万 - 项目类别:
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
An interdisciplinary research on the representation of the sacred and profane emblems principally in the early modern England
对主要在现代早期英格兰的神圣和亵渎标志的表现进行跨学科研究
- 批准号:
21520283 - 财政年份:2009
- 资助金额:
$ 1.41万 - 项目类别:
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)