Bild und Wirklichkeit. Zur Philosophie Henri Bergsons

艾伦的教育理论不仅是一种哲学，而且也是一种哲学。柏格森的教育理论是将艺术的审美特征转化为一种哲学的核心，从而使我们的生命成为一种个体。我们的信任和我们的生活状况的利益并不重要。您必须在珠宝店韦尔登，并在边缘化的环境中用一种轻松的视角来看待我们的生活。这个个性化的人是柏格森。她把所有的争议都告诉了他，而《图片报》也给了她。他认为这是象征和文化的作用。而由于人们对自我的理解，他们的个人化也受到了人类社会的影响。Gleichwohl也同样对柏格森哲学的魅力感到着迷：如果她是一种最具个性的哲学，她就可以用这种独特的方式来表达一种文化上的差异，一种通过文化和女性的差异来实现的有针对性的选择。

Bei allen Schwierigkeiten, die die Bildtheorie Bergsons bietet, führt die Betonung des schöpferischen Charakters der Wahrnehmung zu einem Kernpunkt seines Denkens: zum Begreifen unseres geistigen Lebens als einer Individualisierung. Die Wiederbelebung unserer Vergangenheit und die interessierte Gewichtung unserer Lebenssituation passieren nicht einfach. Sie müssen geleistet werden, und in der Vergegenwärtigung unseres gelebten Lebens mit einer gleichzeitigen Perspektivierung auf die jeweilige Situation. Um diese Individualisierung geht es Bergson. Sie läßt ihn gegen die Allgemeinheit der Begriffe polemisieren und das Bild gegen sie setzen. Er übersieht dabei allerdings die Rolle des Symbolischen und Kulturellen. Und weil er die Individualisierung vor allem aus der Aneignung der Erinnerungen versteht, muß er die Vergangenheit gegenüber der Zukunft des Menschen privilegieren. Gleichwohl bleibt auch angesichts dieser Einwände die Faszination der Philosophie Bergsons erhalten: wenn man sie nämlich als eine Philosophie der Individualisierung liest und sie von dieser Lesart her noch einmal - und zwar mit dem ausdrücklichen Versuch einer kulturphilosophischen Korrektur und einer zukunftsorientierten Erweiterung - durchdenkt und womöglich weiterschreibt.