東洋における木の文化に関する研究―木彫像および遺跡出土木材の分析

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わが国は森林植生が豊富で、古来より木造寺院が多数建造され、かつ多くの木彫像が保存されるなど木の文化が栄えてきた。わが国の木の文化を象徴する木彫像に関して、美術史分野で最近材料となる樹種の調査の必要性が高まってきている。申請者は文化庁、京都国立博物館内にある全国唯一の国宝修理所である美術院と共同して木彫像の樹種の調査を継続している。時代によって木彫像の用材が異なる傾向があるが、それはいかなる理由によるのかについては全く不明である。また、飛鳥時代の木彫像にのみクスノキが使用されている理由も不明である。一部の木彫像は隣の中国から持ち込まれたものもあり、これらの交流は樹種同定を行うことによって明らかになる場合もあり、用材から見た日中間の木彫像の比較により両国での木の文化の比較研究に貢献をすることが期待できる。このような理由により、木彫像の樹種同定をおこなった。楽浪文化財修理所(滋賀県)から依頼のあった仏像19体および財団法人美術院から依頼のあった仏像27体について樹種の同定をおこなった。また、平成15年12月17日から平成16年1月7日までヨーロッパに出張し、ブリュッセルのロイヤル美術館(ベルギー)とケルンの東洋美術館(ドイツ)を訪問し、中華人民共和国起源の木彫像15体から50サンプルの提供を受けた。さらに、ロンドンのビクトリア-アルベルト博物館と大英博物館を訪問し、中華人民共和国起源の木彫像の写真撮影をおこなった。伏見工業会の例会ならびに京都スタンフォードセンターで伝統木工芸の技法と樹種に関する講演をおこなった。木彫像に関する研究資料収集のため木彫像の最初の樹種同定をおこなった小原二郎氏および現在木彫像の樹種同定をおこなっている能城修一氏を訪問し、木彫像の用材観について討議した。