ロシア正教をめぐる記憶から見る、ポスト・ソヴィエト社会の国民統合問題

从俄罗斯东正教的记忆看后苏联社会的民族融合问题

• 批准号: 07J02518
• 负责人: 高橋 沙奈美
• 金额: $ 1.15万
• 依托单位: Hokkaido University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2007 至 2008
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-07J02518/
• 关键词: ロシア現代史; ロシア正教会; 記憶; 聖地; ツーリズム; 文化財; ナショナリズム; ロシア; 現代史; ネイション・ビルディング; 心象地理

1.モスクワおよび北ロシアにて、資料収集および聞き取り調査をおこなった。(1)国立ロシア連邦アーカイブ、ロシア国立現代史アーカイブおよびレーニン名称図書館などを中心に、60-80年代の宗教政策に関する研究、史跡・文化財保護活動に関する資料を収集した。(2)カレリア共和国キジー島、およびアルハンゲリスク州にて、博物館の展示状況と年次報告書、来館者の感想について資料を収集し、学芸員に聞き取り調査を行った。(3)A.タルコフスキー監督作品『アンドレイ・ルブリョフ』について、党・政府上層部の上映反対派の意見、同時代の新聞・雑誌の作品批評に関する資料収集をおこなった。2.入手した資料をもとに、宗教的文化財に対する60-80年代の公的記憶の形成について、以下の点を明らかにした。(1)宗教的史跡・文化財の「伝統」、「祖先の遺業」といった性質が戦後特に注目され、党・政府の中央部はこれを強調することで、宗教性を無視した宗教文化財の保護と利用を積極的に行った。(2)そのような保護や利用は、60年代に博物館が組織されるまでの保護の期間が長いほど有効に機能した。逆に、20-30年代の無神論政策で破壊された宗教文化財においては、過去の栄華と現在の窮状が暗黙裡に対比されることとなり、学芸員や来館者から宗教性の喪失に対する疑義が呈される可能性を常により多くはらんだ。(3)「伝統」や「祖先の遺業」などのナショナリスティックな感情と結び付けられた過去は、常に「輝かしい」ものとして表象されることが求められた。『アンドレイ・ルブリョフ』はタタールのくびきからの開放の時代を暗いものとして描いたことを主な理由に、上映許可が長らく下りなかった。

1. Data collection, data collection, and data acquisition. (1)Collection of data on research, historical sites, and cultural property preservation activities related to the National Center for Modern History, National Library of Science, and Religious Policy in the 1960s and 1980s (2)The museum's exhibition status, annual report, visitors 'feelings, information collection, and survey of students are all conducted. (3)A. The collection of data on the supervision of works, opinions of the upper echelons of the Party and government, criticism of works of contemporary news and magazines 2. Starting with the data, religious cultural property and the formation of public memory in the 1960s and 1980s, the following points are clear. (1)Religious heritage, heritage (2)In the 1960s, the museum was organized and protected for a long time. The atheist policies of the 1920s and 1930s were opposed to religious and cultural property, and the past and present conditions were opposed to the future. The possibility of religious loss among students and visitors was often opposed. (3)"The past" and "the legacy of ancestors" are often called "the past" and "the past". The reason for the release of the film is that it is open to the public and open to the public.

项目成果

Особенности восприятия и социальный контекст фильма А. Тарковского《Анлрей Рублев (《Страсти по Андрею》)

Особенности восприятия и социальный контекст фильма А.)

• 发表时间: 2008
• 期刊: Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова 14
• 作者: 入枝 泰樹;本間 道夫;川岸 郁朗(分担執筆);Такахаси Санами;Такахаси Санами
• 通讯作者: Такахаси Санами

Пережитки прошлого или памятники старины:отношение кохране церковных зданий

Пережитки прошлого или памятники старины:отношение кохране церковных зданий

• 发表时间: 2008
• 期刊: Наука и религия:перспективы диалога всовременном мире 1
• 作者: 入枝 泰樹;本間 道夫;川岸 郁朗(分担執筆);Такахаси Санами
• 通讯作者: Такахаси Санами

Интерпретация памятников исории и культуры глазами "близкого круга" и широкой общес твенности

Интерпретация памятников исории и культуры глазами "близкого круга" твенности

• 发表时间: 2008
• 期刊: Вестник Поморского университета:Сер. Гуманитариые и социальные науки. 6
• 作者: 入枝 泰樹;本間 道夫;川岸 郁朗(分担執筆);Такахаси Санами;Такахаси Санами;Такахаси Санами
• 通讯作者: Такахаси Санами

「聖地」ソロフキにおける公的記憶(public memory)形成のダイナミズム

“圣地”索洛夫斯基公共记忆形成的活力

• 发表时间: 2007
• 期刊: 20世紀学研究 8
• 作者: 入枝 泰樹;本間 道夫;川岸 郁朗(分担執筆);Такахаси Санами;Такахаси Санами;Такахаси Санами;高橋 沙奈美
• 通讯作者: 高橋 沙奈美