ジル・ドゥルーズの動物的他者論:現代哲学の「生態学的パラダイム」とその政治的帰趨
吉尔·德勒兹的动物差异性理论:当代哲学的“生态范式”及其政治后果
基本信息
- 批准号:07J06357
- 负责人:
- 金额:$ 0.7万
- 依托单位:
- 依托单位国家:日本
- 项目类别:Grant-in-Aid for JSPS Fellows
- 财政年份:2007
- 资助国家:日本
- 起止时间:2007 至 2008
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
本年度の課題は、ドゥルーズの「動物的他者論」から出発し、現代哲学の「生態学的パラダイム」へと視野を広げ、その政治的帰趨を問うことであった。1そこで、予備考察として、『意味の論理学』(1969年)における「物体的」(corporel)次元について考察した。ドゥルーズにとって「心」とは、閉じられた「内面性」ではない。心は、その主体が営む「生態」の、その「物体的」な「環境設定」によって生成する。ドゥルーズ哲学には「生態学的」な心の理解があり、それは「統合失調症」や「アルコール中毒」、「身体障害」の分析によって具体化される。以上の結果は、表象文化論学会第3回大会で公表された(発表1)。2続いて、精神分析に対するドゥルーズの態度を、デリダやマラブーの思想と比べつつ検討した。『ザッハーニマゾッホ紹介』(1967年)における心の理解は、マゾヒズム的「受動性」を本質とする。ある「環境設定」における他者との関係が自己を触発し、そこで心が受動的に「個体化」する。以上に関する論文を『現代思想』誌に掲載した(論文1)。3最後に、「生態学的パラダイム」の政治的帰趨について考察するため、ドゥルーズとハイデガーを比較した。一方でハイデガーは、人間は「世界を作る」のに対し、動物は「世界が貧しい」と規定する。人間は、コミュニケーションの地平をなす「全体性」をもった世界を作るが、動物世界は、それぞれの本能的関心によって分断されている。ハイデガーはこうして、人間のみが、普遍的共同体を構築する可能性を持つと見なす。ところがドゥルーズは、ハイデガーの主張とは逆へと向かう。ドゥルーズは、むしろ動物的に分立する諸世界が、かろうじて互いに共生していくプロセスを「動物への生成変化」と呼び、そこに民主的共同性のミニマムな可能性を見出した。この結論は、台湾中央研究院のシンポジウムで公表された(発表2)。
This year's theme is "The Other of Animals","Ecological Theory of Modern Philosophy","Vision of Ecology", and "Political Trend". 1,,"Logic of Meaning"(1969) The "heart" of the "heart" is closed, and the "inner surface" is closed. The heart, the body, the "ecology," the "object," and the "environment setting" are generated. The philosophy of "ecology","psychological understanding","schizophrenia","poisoning" and "physical harm" analysis are embodied. The above results were presented at the 3rd General Meeting of the Society for Cultural Representation (Table 1). 2. The attitude of psychoanalysis to the problem, the attitude of psychoanalysis to the problem, the attitude of psychoanalysis to the problem and the attitude of psychoanalysis to the problem ""(1967), the essence of "passivity" in the understanding of the mind. "Environment setting" refers to the relationship between oneself and others, and "individualization" refers to the relationship between oneself and others. The above related papers are published in the journal Modern Thought (Paper 1). 3 Finally, the political trend of "ecology" is examined and compared. One side is the world, and the other is the world. The human world, the animal world. The possibility of building a universal community remains unchanged.ところがドゥルーズは、ハイデガーの主张とは逆へと向かう。The possibility of the commonality of animal production and transformation has been revealed. The conclusion is that Academia Sinica of Taiwan is a scientific research institute.
项目成果
期刊论文数量(0)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
ドゥルーズと可塑性
德勒兹与可塑性
- DOI:
- 发表时间:2007
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:上野大輔;大河内勇介;上野 大輔;上野 大輔;千葉雅也;千葉 雅也;千葉 雅也;千葉雅也;千葉雅也;千葉 雅也;千葉 雅也
- 通讯作者:千葉 雅也
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- DOI:
- 发表时间:2007
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:上野大輔;大河内勇介;上野 大輔;上野 大輔;千葉雅也;千葉 雅也;千葉 雅也;千葉雅也;千葉雅也;千葉 雅也
- 通讯作者:千葉 雅也
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- DOI:
- 发表时间:2008
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:上野大輔;大河内勇介;上野 大輔;上野 大輔;千葉雅也
- 通讯作者:千葉雅也
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- DOI:
- 发表时间:2008
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:上野大輔;大河内勇介;上野 大輔;上野 大輔;千葉雅也;千葉 雅也;千葉 雅也
- 通讯作者:千葉 雅也
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- DOI:
- 发表时间:2008
- 期刊:
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- 作者:上野大輔;大河内勇介;上野 大輔;上野 大輔;千葉雅也;千葉 雅也
- 通讯作者:千葉 雅也
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