Techniktheorien. Der Platz der Dinge in der Welt des Menschen.

德国和法兰西的理论-讨论和技术与技术的关系。在技术哲学和社会哲学中，历史也是一个系统化的维度。该系统包括：Erstens Wird Technik Als ein bloçes Instruments，Als Ein reine Werkzeug des Menschen verstanden，das einem Allgeminen Rahman untergeordnet wird。我们的技术是无名氏和自闭症患者，他们的生活方式也是如此。这是一项非常重要的工作，它的目的是为了更好地满足人们对技术的需求。因此，我们不能把所有的技术都放在技术的基础上。我不会把所有的过敏症都放在一起，这是一种技术，也是最好的办法。L？

Gegenstand der Arbeit ist die deutsche und französische Theorie-Diskussion um 'Mensch und Technik'. Ziel der Untersuchung ist es, sowohl historische als auch systematische Dimensionen herauszuarbeiten bis hin zu der Konstellation, in der sich Technikphilosophie und -soziologie heute präsentiert. Systematisch können drei Positionen herausgearbeitet werden: Erstens wird Technik als ein bloßes Instrument, als ein reines Werkzeug des Menschen verstanden, das einem allgemeinen Rahmen untergeordnet wird. Zweitens wird Technik als anonyme und autonome Macht beschrieben, die immer mehr Bereiche des Daseins nach ihren Vorgaben und Werten formt. Drittens läßt sich eine Position ausmachen, die weder von einem Technikdeterminismus noch von einer freien Verfügungsgewalt über Technik ausgeht, sondern die Ambivalenz von Spielräumen bei Mensch und Technik zuläßt. Die ersten beiden Positionen basieren auf der postulierten Entgegensetzung von Mensch und Technik. Immer mehr setzt sich allerdings die Einsicht durch, daß Mensch und Technik nicht als zwei gegensätzliche Pole anzusehen sind, sondern zusammen einen 'Transformations-raum' bilden. Diachron läßt sich somit eine Bewegung erkennen: Die Diskussion verschiebt sich von einer das 'Ganze' der Technik anvisierenden philosophischen Betrachtungsweise der Technik hin zu einer sich um die konkreten Dinge bemühenden Techniksoziologie.