Jews and Christians - Tolerance in a new perspective. Franz Rosenzweig´s way of thinking in its relations with Lessing, Harnack, Baeck and Rosenstock-Huessy

犹太人和基督徒——新视角下的宽容。

• 批准号: 5387183
• 负责人: Dr. Frank Surall
• 金额: --
• 依托单位: Abteilung für Sozialethik (aufgelöst)
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2001-12-31 至 2002-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5387183?language=en
• 关键词: Jews; Christians; Tolerance; new; perspective.

Die Dissertation versucht im Anschluss an die Bestimmung des Verhältnisses von Juden und Christen bei dem jüdischen Religionsphilosophen Franz Rosenzweig (1886-1929) und in Auseinandersetzung mit weiteren geistesgeschichtlich bedeutsamen Entwürfen (v.a. Gotthold Ephraim Lessing, Adolf von Harnack, Leo Baeck und - für Rosenzweig besonders wichtig - Eugen Rosenstock-Huessy) eine alternative Begründung inhaltlicher Toleranz zu erschließen, die über eine formale Toleranz hinausgeht. Die komplementäre Toleranzkonzeption setzt nicht wie ein an der klassischen Toleranzbegründung Lessings orientiertes Modell einen von Tolerierendem wie Toleriertem gleichermaßen akzeptierten Kanon wesentlicher Inhalte voraus. Vielmehr beinhaltet sie eine funktionale Zuordnung unterschiedlicher Standpunkte, deren unaufhebbare Differenz u.U. schmerzlich bewusst bleibt. Wird dies Modell materialiter vorwiegend in Bezug auf das Verhältnis von Judentum und Christentum entfaltet, so sind konzeptionell auch andere Kontexte, wie z.B. der interkonfessionelle Dialog oder das Verhältnis zum Islam, mit im Blick. Die komplementäre Toleranzbegründung will herkömmliche Begründungen von Toleranz nicht ersetzen, sondern ergänzen, indem sie unter bestimmten, vom Selbstverständnis aller Beteiligten her zu prüfenden Voraussetzungen religiöse Toleranz auch in solchen Konstellationen begründet, in denen scheinbar nur Intoleranz möglich ist.

Die Dissertation versucht im Anschluss an die Bestimmung des Verhältnisses von Juden und Christen bei dem jüdischen judonsphilisen Franz Rosenzweig（1886-1929）und in Auseinandersetzung mit weiteren geistesgeschichtlich bedeutsamen Entwürfen（v.a. Gotthold Ephraim Lessing，Adolf von Harnack，Leo Baeck和- für Rosenzweig besonders- Eugen Rosenstock-Huessy）eine alternative Begründung inhaltlicher Toleranz zu erschließen，die über eine formale Toleranz hinausgeht. Die komplementäre Toleranzkonzeption setzt wie an der klassischen Toleranzkonzeption gründung Lessings orientiertes Modell einen von Tolerierendem wie Toleriertem gleichermaßen akzeptierten Kanon wesentlicher Inhalte voraus.她的立场非常明确，这是美国与美国之间的一个巨大差异。schmerzlich bewusst bleibt.现代材料的发展与犹太教和基督教的相互关系密切，因此也有相似之处，如z.B. der interkonfessionelle Dialogue oder das Verhältnis zum Islam，mit im Blick. Die komplementäre Toleranz gründung will herkömmliche Begründungen von Toleranz nicht ersetzen，sondern ergänzen，indem sie unter bestimmten，vom Selbstverständnis阿勒Beteiligten her zu prüfenden Voraussetzungen religiöse Toleranz auch in solchen Konstellationen begründet，in denen scheinbar努尔Intoleranz möglich ist.