Der Gurukul Kangri oder die Erziehung der Arya Nation

Gurukul Kangri 或雅利安民族的教育

• 批准号: 5390766
• 负责人: Professor Dr. Harald Fischer-Tiné
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Geschichte
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2001-12-31 至 2002-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5390766?language=en
• 关键词: Der; Gurukul; Kangri; oder; die

Die Dissertation "Der Guruku Kangri oder die Erziehung der Arya-Nation" analysiert die Implikationen eines Kulturkontaktes unter kolonialen Bedingungen. Anhand eines Fallbeispiels aus Britisch-Indien zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird das Spannungsfeld zwischen der Forderung nach geistiger Dekolonisation einerseits und dem Bedürfnis nach selektiver Annahme von Elementen der Moderne andererseits untersucht. Sie beleuchtet exemplarisch die Rolle einer spätkolonialen Erziehungsinstitution und des von ihr propagierten Bildungsideals für die Konstituierung einer kulturell und religiös gefärbten nationalen Identität und verknüpft damit ein aktuelles Forschungsproblem der Politikwisssenschaft mit Fragestellungen und Methodik von Geschichtswissenschaft und Moderner Indologie. Auf einer übergreifenden Ebene plädiert die Studie für eine Erweiterung der Perspektive bei der Analyse kolonialer Prozesse: Sie demonstriert, dass die (seit zwei Jahrzehnten übliche) alleinige Fokussierung auf die "Peripherie" zu kurz greift. Wichtige Aspekte des transkulturellen Phänomens 'Kolonialismus' bleiben unverständlich, wenn man den kolonialen Kontakt nicht als reziproke Beziehung begreift und auch ereignis- und geistesgeschichtliche Entwicklungen in der 'Metropole' gebührend berücksichtigt.

论文题目：《论古鲁古·康格里的理论与分析》，《论殖民主义背景下的文化内涵》。20年开始，英属印第安人被称为“英属印第安人”。“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”与“去殖民化”德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国[译文]：德国德国<s:1>科学研究与<s:1>科学研究与<s:1>科学研究与<s:1>科学研究与<s:1>科学研究与<s:1>科学研究与展望与分析：德国，德国，德国（德国），德国（德国），德国（德国），德国（德国）。wiichtige Aspekte des transkulturellen Phänomens 'Kolonialismus' bleiben unverständlich, wenn man den kolonialen Kontakt nicht als reziproke Beziehung begreifent und auch ereignis- und geistesgeschichtliche Entwicklungen in der ' metropolis ' gebrend bercksichtigt。