Analytical Research on the Ontological Status of the Future

未来本体论地位分析研究

• 批准号: 22520026
• 负责人: ISASHIKI Takahiro
• 金额: $ 1.16万
• 依托单位: University of Miyazaki
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2010 至 2012
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22520026/
• 关键词: 哲学原論; 各論; 時間; 未来; 分析形而上学; カテゴリー; ロウ; 心身問題; 形而上学; 死後の生; 因果関係; 不在因果; 不作為; 出来事; 自然の斉一性; 帰納法の正当化; 知識

：Aiming at the clarification of the ontological status of the future, I tackled the problems, such as the nature of causation, the uniformity of nature, the status of natural laws, and others. First，through examining theabsence causation, I inquired into the nature of causation. The causation between event-individuals tacitly presupposes the relations between event-types. Effects depend on not only causes but also background conditions. To know what an event is already includes to know its relations to other event-types. To sum up, causation is the order (i.e. the relations between event-types) which the world and the humans jointly make up. Secondly, I grappled with the uniformity of nature, which has been expected to justify the induction. The uniformity concerning the future is essential to the possibility of knowledge. But inferring the uniformity of the future futures from that of the past futures is a circular reasoning and at any time there is a chance that the future will not be uniform. In short, the future is known in one sense but completely unknown in another sense. Thirdly, in the course of the progress of my research, new topics have appeared: the existence of the mind and the emergence of analytic metaphysics. The mind is the subject which projects into the future the knowledge gained through the past experiences and which intends its own future acts. I examined Descartes' argument that tries to make the mind independent of the body, and I showed it is invalid. Analytic metaphysics is a field where many philosophers are working. But in the early twentieth century metaphysics was severely criticized by logical positivists and ordinary language philosophers. I investigated what had caused this change. And lastly, I researched the category theory, which includes the analysis of natural laws and disposition

为了澄清未来的本体论地位，我处理了因果关系的性质、自然的一致性、自然规律的地位等问题。首先，通过对不在场因果关系的考察，探讨了因果关系的本质。事件个体之间的因果关系是以事件类型之间的关系为前提的。影响不仅取决于原因，还取决于背景条件。要知道一个事件是什么已经包括知道它与其他事件类型的关系。总之，因果关系是世界和人类共同构成的秩序（即事件类型之间的关系）。第二，我努力解决自然界的一致性问题，人们一直期望它能证明归纳法的合理性。关于未来的一致性对于知识的可能性至关重要。但是，从过去的未来的一致性来推断未来的未来的一致性是一种循环推理，在任何时候，未来都有可能不是一致的。总之，未来在某种意义上是已知的，但在另一种意义上是完全未知的。第三，在我研究的过程中，出现了新的课题：心灵的存在和分析形而上学的出现。心灵是这样一个主体，它把从过去的经验中获得的知识投射到未来，并计划着自己未来的行为。我研究了笛卡尔试图使心灵独立于身体的论点，我证明了它是无效的。分析形而上学是许多哲学家正在研究的领域。但在世纪早期，形而上学受到了逻辑实证主义者和普通语言哲学家的严厉批评。我调查了是什么导致了这种变化。最后，对范畴理论进行了研究，包括自然规律和性情的分析

项目成果

哲学への誘い 第IV巻 世界経験の枠組み 第1章「時間」

哲学邀请卷第四卷世界经验框架第一章“时间”

• 发表时间: 2010
• 作者: Yasuo Deguchi;Jay Garfield;Graham Priest;出口康夫;入江幸男;出口康夫;出口康夫;Irie Yuki;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;Yukio IRIE;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;入江幸男;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;出口康夫;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;出口康夫;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;IRIE YUKIO;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;出口康夫・戸田山和久(共編);柏葉武秀;家高洋;家高洋;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳訳・解題;城戸淳;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷 隆弘;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷隆弘;城戸淳;伊佐敷隆弘;伊佐敷 隆弘;城戸淳;城戸淳;城戸淳;栗原隆編;栗原隆編;伊佐敷隆弘(共編著)
• 通讯作者: 伊佐敷隆弘(共編著)

ロウの４カテゴリー存在論（１）

Lowe的四类本体论（一）

• 发表时间: 2012
• 期刊: 宮崎大学教育文化学部『紀要 人文科学』
• 作者: Yasuo Deguchi;Jay Garfield;Graham Priest;出口康夫;入江幸男;出口康夫;出口康夫;Irie Yuki;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;Yukio IRIE;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;入江幸男;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;出口康夫;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;出口康夫;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;IRIE YUKIO;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;出口康夫・戸田山和久(共編);柏葉武秀;家高洋;家高洋;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳訳・解題;城戸淳;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷 隆弘
• 通讯作者: 伊佐敷 隆弘

自然の斉一性について

关于自然的均匀性

• 发表时间: 2011
• 期刊: 宮崎大学教育文化学部『紀要 人文科学』
• 作者: Yasuo Deguchi;Jay Garfield;Graham Priest;出口康夫;入江幸男;出口康夫;出口康夫;Irie Yuki;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;Yukio IRIE;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;入江幸男;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;出口康夫;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;出口康夫;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;IRIE YUKIO;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;出口康夫・戸田山和久(共編);柏葉武秀;家高洋;家高洋;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳訳・解題;城戸淳;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷 隆弘;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷隆弘;城戸淳;伊佐敷隆弘
• 通讯作者: 伊佐敷隆弘

心は身体ぬきで存在できるか

心灵可以离开身体而存在吗？

• 发表时间: 2011
• 期刊: 宮崎大学教育文化学部『紀要人文科学』
• 作者: Yasuo Deguchi;Jay Garfield;Graham Priest;出口康夫;入江幸男;出口康夫;出口康夫;Irie Yuki;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;Yukio IRIE;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;入江幸男;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;出口康夫;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;出口康夫;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;IRIE YUKIO;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;出口康夫・戸田山和久(共編);柏葉武秀;家高洋;家高洋;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳訳・解題;城戸淳;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷 隆弘;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷隆弘
• 通讯作者: 伊佐敷隆弘

不在因果について

关于不存在因果关系

• 发表时间: 2010
• 期刊: 宮崎大学教育文化学部『紀要 人文科学』第23 号
• 作者: Yasuo Deguchi;Jay Garfield;Graham Priest;出口康夫;入江幸男;出口康夫;出口康夫;Irie Yuki;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;Yukio IRIE;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;入江幸男;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;入江幸男;入江幸男;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;出口康夫;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;出口康夫;Yukio IRIE;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yukio IRIE;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;Yasuo Deguchi;入江幸男;IRIE YUKIO;出口康夫;Yasuo Deguchi;IRIE YUKIO;IRIE YUKIO;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;Yasuo Deguchi;新島龍美;出口康夫・戸田山和久(共編);柏葉武秀;家高洋;家高洋;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳訳・解題;城戸淳;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷 隆弘;家高洋;城戸淳訳・解題;城戸淳;伊佐敷隆弘;城戸淳;伊佐敷隆弘;伊佐敷 隆弘
• 通讯作者: 伊佐敷 隆弘