Literatur der Alterität - Alterität der Literatur. Das Eigene und das Andere in den skandinavischen Literaturen seit 1800

这一研究项目的核心是文学文本的基本功能，即对一种文化的理解和验证。这种文学的起源是从1800年开始的。Untersucht wird ihr Beitrag zur Verhandlung des kollektiven Selbstverständnisses von der Konstitution als Nation bis zur Postmoderne，wobei unterschuedliche Modi der Alterität（Ethnizität，Klasse，Geschlecht，Natur，Zeit，Kultur，Religion etc.）让他们在布里克家做礼拜。在19个州的科隆扩张中，skandinavischen州没有直接的军事和政治。多年来，法国人一直认为，在欧洲殖民主义中，他们的文学是分裂的，他们在安德人的背景下对殖民主义的想象，或者在他们的文学中也有一个安德人，而不是篡夺安德人的地位。文学文本的韦尔登在特定的时代背景下形成了独特的特征，在“文学的交替”的框架下，人们可以这样做。文学文本的基本差异并不仅仅在于诗歌，而是在于文学创作和接受的美学实践，它是文学创作的基本表现形式。在这种情况下，文化和传统的珠宝并不只是一种装饰，它们就像（在特定的文学作品中）这些文化和传统的珠宝一样会受到影响。

Das Forschungsprojekt fragt nach der besonderen Funktion literarischer Texte für die Darstellung und Vermittlung eines kulturell Anderen. Untersuchungsgegenstand sind die skandinavischen Literaturen seit 1800. Untersucht wird ihr Beitrag zur Verhandlung des kollektiven Selbstverständnisses von der Konstitution als Nation bis zur Postmoderne, wobei unterschiedliche Modi der Alterität (Ethnizität, Klasse, Geschlecht, Natur, Zeit, Kultur, Religion etc.) und ihre Wechselwirkungen in den Blick kommen. Da die skandinavischen Länder nicht direkt militärisch und politisch an den kolonialen Expansionen des 19. Jahrhunderts beteiligt waren, stellt sich die Frage, in welcher Weise sie gleichwohl am europäischen Kolonialismus partizipiert haben, inwieweit sich ihre Literaturen in der Darstellung des Anderen einer europäischen Imagination des Kolonialen bedienen oder ob sich in ihren Literaturen auch ein anderer, nicht-usurpativer Umgang mit dem Anderen erkennen lässt. Literarischen Texten werden im Untersuchungszeitraum spezifische Eigenschaften zugeschrieben, die man unter dem Stichwort "Alterität der Literatur" versammeln kann. Die Vorstellung einer grundlegenden Differenz literarischer Texte bestimmt hierbei nicht nur die Poetiken, sondern insbesondere die ästhetische Praxis der Produktion und Rezeption von Literatur und ist damit Grundvoraussetzung ihrer gesellschaftlichen Performanz. Unter dieser Voraussetzung ist nicht nur danach zu fragen, was jeweils als das kulturell Andere dargestellt, sondern wie (auf welche spezifisch literarische Weise) dieses Andere vermittelt wird und wie das Wie das Was beeinflusst.