ベルギー象徴主義の受容研究

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これまでブリュッセルを中心としたフランス語話者によるベルギー象徴主義文学と美術が、北部オランダ語圏のヴラーンデレンにおいてどのように受容されてきたのかを考察してきたが、研究を進める中で、ベルギーのフランス語話者内にもアイデンティティーの相違による対立関係があることが明らかになり、本年度は南部ワロニー地方の象徴主義者達とブリュッセルとの関係の解明に主に取り組んだ。その成果の一部は、日本ケベック学会でのワークショジプ(日本ケベック学会2013年度全国大会、2013年10月12日)、アゼルバイジャン比較文学会(Comparative Literature Conference Literature-Myth-History, 20.12.2013)で発表した。またアイルランド仏文学会(Histoire (s) XVe colloque annuel del'ADEFH, 19.10.2013)では、ベルギー・アランス語文学とオランダ語文学のアイデンティティーの差具について報告を行った。現在審査中の論考では、世紀末のワロニー文壇で展開されたアイデンティティー形成のレトリックが、20世紀初等のワロニー美術を代表する「ヴェルヴィエ派」においても認められることを考察している。6月に行った日本比較文学会での研究発表では、これまでベルギーにおいても殆ど考察されることのなかった独仏二言語話者のポール・ジェラルディーの象徴主義作晶を取り上げ、ベルギー・ドイツ語文学の先駆であるジェラルディーとフランス語話者との関わりを論じた。また、二月に行ったベルギー研究会での発表では、ベルギー象徴主義のウィーン・モデルネ、スロヴェニア・モデルネにおける受容状況について、これまでの調査結果を報告した。本研究はベルギーにおけるフランス語、オランダ語、ドイツ語の象徴主義文学を比較考察する最初の試みであり、これまで日本では全く研究されていなかったオランダ語圏、ドイツ語圏の象徴主義を紹介すると共に、新たな知見を発表することができた。成果の一部については著書として出版する計画を準めている。