「徳の発達プロセス」に関する哲学的研究：ヒュームの社交論を手がかりとして

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プロジェクトの最終年度である本年度は、これまでの成果を踏まえつつ、グローバルなレベルの倫理的問題の一つとして地球温暖化を代表とする環境問題を取り上げ、徳概念に着目するやり方を通じてどの程度有効な提言を与えることができるのかを検討した。このとき主に取り扱ったのは、現代における徳倫理学の代表的論客のひとりであるロザリンド・ハーストハウスである。彼女の議論に焦点を絞り、その徳倫理学理論を用いると「環境問題」に対してどのような提言を与えることが可能なのか検討した。ハーストハウスの徳倫理学理論においては、「これまで人間がどのように生きてきたか」ということを考察することによって、何が徳であるのか、何が人間にとっての幸福(エウダイモニア)であるのかが説明されることになる。しかしながら、そのような保守的な性質をもつハーストハウスの徳倫理学では、これまでに人類が経験しなかったような問題に直面したとき即座に有効な提言を出すことができない、とりわけその人間中心主義的な理論では、地球環境問題は扱えない・扱えるとしても有効な提言を示せないと批判される。そこで、環境徳倫理学者のロナルド・サンドラーは、ハーストハウスのエウダイモニア主義に基礎付けられた議論を概ね踏襲しつつも、環境問題に取り組む余地を、特に非エウダイモニア主義的な要素をその枠組みにさらに組み込むことで、従来の批判に応じようとする。しかしながら本研究は、サンドラーの議論には問題があることを指摘し、その上で、サンドラー自身がハーストハウスにとっての問題だと考えていた「エウダイモニアの捉え方」について再検討することを通じて、ハーストハウスの徳倫理学はエウダイモニアの概念に訴えることによって、エウダイモニア主義のみに基づきながらも、環境問題に対して一定の提言を与えることができることを示した。