A critical edition of the diary of the pietist woman Beate Hahn Paulus (1778-1842)

《植物学家》（Mit der geplanten Edition），《植物学家》（Mit der schungen），《植物学家》（Mit der schungen），《植物学家》（Mit der schungen），《植物学家》（Mit der schungen）。齐泽尔：《哲学与艺术》，《哲学与艺术》，《哲学与艺术》，盖博。哈恩（1778-1842），《科学评论》、《科学分析》和《安航》。冯·彼蒂斯廷宁：《自传体文学》，《文学世界》。Doch - night - nuh - list - ine Edition of Wochenbuches von Interesse。德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语：德语。Das Wochenbuch dokumentiert eine elfjährige pietische Introspektion (von 1817 bis 1828), die im Dienste der Bewältigung von Alltag and langanhaltendem Ehekonflikt steht。Der Ehestreit entzndet sich和Der under den Ehepartnern strittigen Fragen Der akademischen Ausbildung Der Söhne。schreibendlegiidididiistin ihre bem<s:1> hungenum eine standesgemäße Ausbildung and ihre Widerständigkeit gegen den nichtpietistischen Ehepartner, indem sie diesenin seiner Funktion als Ehemann，水和基督demontiert。Zudem reflektitit Beate Paulus beständig die theologischen Denkgebäude ihres verstorbenen Vaters and weist .这也意味着deessen spirituelle Erbin aus。

Mit der geplanten Edition soll an die Forschungen und Editionen zu dem württembergischen pietistischen Pfarrer, Uhrmacher und theologischen Schriftsteller Philipp Matthäus Hahn (1739-1790) angeknüpft werden. Ziel ist die kritische Edition des Tagebuches seiner Tochter, der Pietistin und Pfarrersfrau Beate Paulus, geb. Hahn (1778-1842), mit kommentierter Einleutung, wissenschaftlichem Apparat und Anhang. Von Pietistinnen sind nur wenige umfangreiche autobiographische Texte überliefert worden. Doch nicht nur deshalb ist eine Edition des Wochenbuches von Interesse. Vielmehr bietet der Text über eine frömmigkeitsgeschichtliche Perspektive hinaus reiches Material für ethnologische, germanistische sowie vor allem für bildungsgeschichtliche Forschungsfragen. Das Wochenbuch dokumentiert eine elfjährige pietische Introspektion (von 1817 bis 1828), die im Dienste der Bewältigung von Alltag und langanhaltendem Ehekonflikt steht. Der Ehestreit entzündet sich an der unter den Ehepartnern strittigen Fragen der akademischen Ausbildung der Söhne. Schreibend legitimiert die Diaristin ihre Bemühungen um eine standesgemäße Ausbildung und ihre Widerständigkeit gegen den nichtpietistischen Ehepartner, indem sie diesen in seiner Funktion als Ehemann, Vater und Christ demontiert. Zudem reflektiert Beate Paulus beständig die theologischen Denkgebäude ihres verstorbenen Vaters und weist sich so als dessen spirituelle Erbin aus.