Personkonzepte in Selbstzeugnissen russischer Muslime: (1) Das Personkonzept in den Selbstzeugnissen des tatarischen Geistlichen und Politikers Abdurraschid Ibrahim (1857-1944) (Teilbereich III: Kontinuitäten und Brüche)

俄罗斯穆斯林自证中的人的概念：（一）鞑靼神职人员和政治家阿卜杜拉希德·易卜拉欣（1857-1944）自证中的人的概念（第三节：延续与断裂）

• 批准号: 5422331
• 负责人: Professorin Dr. Barbara Kellner-Heinkele
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Osmanistik und Turkologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Units
• 财政年份: 2004
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2003-12-31 至 2008-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5422331?language=en
• 关键词: Personkonzepte; Selbstzeugnissen; russischer; Muslime; Das

Im Mittelpunkt dieses Projektes stehen die Selbstzeugnisse des kasantatarischen Publizisten, islamischen Geistlichen und Reisenden Abdurraschid Ibrahim (1857-1944). Anhand seiner Werke soll die Entwicklung seines Personkonzeptes im Verlauf seines Lebens untersucht werden. Abdurraschid Ibrahim gehört einer Generation von russländischen Muslimen an, die großen Veränderungen in gesellschaftlicher und politischer Hinsicht ausgesetzt war. Er verfaßte seine autobiographischen Schriften in Auseinandersetzung mit verschiedenen Kulturen (Russland, Osmanisches Reich, Deutschland, Japan). Seine Schriften sind in einer Phase politischer und kultureller Umbrüche im späten Zarenreich sowie im türkischen Exil entstanden. Sowohl im Hinblick auf das autobiographische Schreiben als auch im Hinblick auf sein Personkonzept interessiert vor allem die Spannung zwischen Traditionsbindung und den Einflüssen unterschiedlicher Kulturen, denen er im Laufe seines Lebens ausgesetzt war. War Abdurraschid Ibrahim Vertreter einer hybriden Kultur? In welcher Weise veränderte er sein religiöses Selbstverständnis in den unterschiedlichen Kontexten, in denen er lebte? Welche Zugehörigkeiten bestimmten letztlich seine Identität? Insbesondere soll gefragt werden, welche Gruppenbeziehungen in seinem autobiographischen Schreiben wichtig sind.

在Mittelpunkt dieses Projektes stehen die Selbstzeugnisse des kasantatatelischen Publizisten，islamischen Geistlichen und Reisenden Abdurraschid Ibrahim（1857-1944）.另一方面，我们的工作就是要让我们的人在我们的生活中得到韦尔登。阿卜杜勒-拉希德·易卜拉欣是俄罗斯的一代领导人，他是德国和政治上的大革命者。他的自传体作品来自于他的祖国与文化（俄国、奥斯曼赖希、德国、日本）。塞纳施里弗滕在一个阶段的政治和文化Umbrüche im späten Zarenreich sowie im türkischen Exil entstanden。因此，在欣布里克的自传中，欣布里克也对自己的个人兴趣感兴趣，因为他对自己的生活充满了兴趣，并对文化产生了深远的影响。阿卜杜勒-拉希德·易卜拉欣·维特雷特是一个混合文化？在世界上，宗教的自我意识在不寻常的契约中，在他的生命中？你的身份是什么如果你想得到韦尔登，你可以在自己的自传中写一个小组。