Liturgisches Gedächtnis der einen Taufe

Die vorliegende Habilitationsschrift widmet sich der Frage desliturgischen Gedächtnisses der einen Taufe。Die Taufe, und davonabgeleitet: das Taufgedächtnis ist in jngster Zeit alsökumenisches Thema immer stärker in Bewusstsein getreten, wennes schon im Ökumenismusdekret des II。(1)“die Taufe（…）in sakramentales Band der einheitwischen allen, die durch sie wiedergeboren sind”（UR 22） begrndet。Taufe wind so mit den Worten der Lima-Erklärung zum”（…）“我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你，我爱你。”Taufgedächtnis bedeutet demnach im ökumenischenKontext auch, immer wider and dieses - so ebenfalls die Lima-Erklärung - "gebrochene zeeugnis " zu erinnern and nach der einheder Kirchen zu streben。在德国柏林举行的仪式神学研究会上，研究人员对仪式神学进行了研究，并于2003年9月在德国柏林举行了仪式神学研究会议。Dabei werden sowohl in diachroner perspeker die Entwicklungen der einzelnen feiformenaufgeigight，也就是每一个同步者perspeker heuge Fragestellungenbehandelt， die nach einer christlicher Identitätaus der Taufe, sowie nach der Stärkung des taufbewussinsch durch unschedliche liturgische Feierformen。

Die vorliegende Habilitationsschrift widmet sich der Frage desliturgischen Gedächtnisses der einen Taufe. Die Taufe, und davonabgeleitet: das Taufgedächtnis ist in jüngster Zeit alsökumenisches Thema immer stärker ins Bewusstsein getreten, wennes schon im Ökumenismusdekret des II. Vatikanischen Konzilsheißt, dass "die Taufe (...) ein sakramentales Band der Einheitzwischen allen, die durch sie wiedergeboren sind" (UR 22) begründet.Taufe wird so mit den Worten der Lima-Erklärung zum"(...) Ruf an die Kirchen, ihre Trennung zu überwinden und ihreGemeinschaft sichtbar zu manifestieren" (Taufe - Eucharistie -Amt, Nr. 6). Taufgedächtnis bedeutet demnach im ökumenischenKontext auch, immer wieder an dieses - so ebenfalls die Lima-Erklärung - "gebrochene Zeugnis" zu erinnern und nach der Einheitder Kirchen zu streben. Ausgehend von der Erfahrung derFeier des Taufgedächtnisses beim Abschlussgottesdienst desÖkumenischen Kirchentages 2003 in Berlin, widmet sich die vorliegendeStudie den zentralen liturgietheologischen und ökumenischenFragestellungen im Kontext der liturgischen Feier desGedächtnisses der einen Taufe. Dabei werden sowohl in diachronerPerspektive die Entwicklungen der einzelnen Feierformenaufgezeigt, als auch in sychroner Perspektive heutige Fragestellungenbehandelt, wie die nach einer christlicher Identitätaus der Taufe, sowie nach der Stärkung des Taufbewusstseinsdurch unterschiedliche liturgische Feierformen.