後期不二一元論学派における救済論体系の研究

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本研究の第2年度は、16-17世紀に活躍した不二一元論学派の思想家マドゥスーダナ・サラスヴァティーの信愛理論が、不二一元論学派の教学体系の中に位置づけられるかどうかという点を、彼の著作『信愛の霊薬』と、聖典『バガヴァッド・ギーター』に対する彼の註釈『隠された意味の照明』との解読を通じて分析した。当初、『信愛の霊薬』のみを分析する予定であったが、彼の信愛理論と不二一元論教学体系の関係性については『信愛の霊薬』ではなく、『隠された意味の照明』第７章～第12章でより詳しく論じられていることに気づいたため、『隠された意味の照明』の分析も行うこととした。『信愛の霊薬』と『隠された意味の照明』の分析の結果、『信愛の霊薬』で論じられたマドゥスーダナの信愛理論は、『隠された意味の照明』では、低位のブラフマンに対する瞑想の下位分類の一つと位置づけられていることが判明した。また、バクティのみでも輪廻世界からの解脱は可能であるが、原則的には、不二一元論教学における実践法である最高ブラフマンに対する瞑想のための準備段階に相当することも判明した。この信愛の位置づけは、マドゥスーダナのヨーガの実践に対する態度と共通したものであり、彼が信愛やヨーガを供に、不二一元論教学における実践の前段階として捉えていることになる。以上の点については、未公表であるため、第三年度に学術発表・論文として公表する予定である。さらに本年度は、マドゥスーダナが不二一元論教学における修行法を詳細に論じた『ヴェーダーンタの如意樹』の解読にも着手した。まだ具体的な読解・分析は始めたばかりであるが、『ヴェーダーンタの如意樹』全文のテキストデータの作成を終了させた。このことによって、マドゥスーダナの他文献を読解する際に、『ヴェーダーンタンの如意樹』とのパラレル検索が容易になった。