中国における「科学」と「技術」の哲学：江永の「自然」と「人間」をめぐる思想

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本年度は江永の天文学著作である『数学』を主に分析した。『数学』は『翼梅』とも称し、梅文鼎の理論に深く影響を受けた江永が、その理論を補い発展させることを目的としたものであるが、書中では度々梅文鼎に異を唱えており、江永独自の見解も窺うことができる。江永は、地円説や黄金比は、洋の東西を問わず普遍的に存在する真理であり、聖人である以上、これらを知っているのは当然だと考えた。その上で彼は、後世の人間が努力すべきことは、これらの真理を応用し役立てること、我々も使うことのできる「技術」として磨きあげることだと考えている。論文「中国音楽と術数学：江永『律呂新義』『律呂闡微』における易図の分析」（『東洋文化研究所紀要』182、pp.1-23、2023年1月）は、江永の術数学が彼の音律学においてどのような意味を持っているかを分析することで、彼の天文学と術数学の関係について考える手掛かりとした。口頭発表“Western and Chinese technology: Criticism of Jiang Yong’s (江永) Yimei (翼梅) to Mei Wending (梅文鼎)”（Exploring Asian Connectivities: Topics, Methods, and Implications: 1st Global Asian Studies Joint Workshop [IASA and CLASS/CoHASS]、 2023年3月24日、南洋理工大学）では江永が梅文鼎に対して行った批判を取り上げ、彼が中国と西洋の天文学を比較し、二十四節気をどのように定義するかについて分析した。また『朱子語類』巻二十一訳注（四）（『汲古』81、pp.32-38 2022年6月）及び『朱子語類』巻二十一訳注（五）（『汲古』82、pp.40-50、2022年12月）は、江永の思想の基盤となった朱熹の語録である『朱子語類』に対し訳注を作成する基礎的な研究である。