『源平盛衰記』の注釈学的新研究

当初の予定通り、2023年1月に『源平盛衰記』全釈（一八―巻六―２）を発表した。注釈学的な観点から、「西光卒都婆」の章段を中心に、近世における六地蔵巡り信仰の起源としての説話形成の問題と、後代への影響という二つの点で、従来の研究を総括しつつ新見を提示することができた。また、重盛による清盛への教訓の背後に見られる仏典・漢籍等の受容についても、新たな知見を展開することが出来た。また、『源平盛衰記』の注釈作業の過程で浮かび上がった鬼界ヶ島配流にみられる空間認識の派生的な日本の領域意識に関する問題として、「東日流」という表記に見られるような、津軽を日本の東の果てとする認識の形成と、展開についてを明らかにした（「「津軽」・「外浜」は東の果てか―中世の方位認識を考える―」〔『日本文学 ( 日本文学協会 )』71(5) 2022年05月〕）。本科研の主要な課題である『源平盛衰記』本文校訂のための異本調査については、Web上で公開されている早稲田大学蔵黒川本については、前記全釈に反映した。一方成簣堂文庫本については、コロナ感染対策の問題で閲覧できない時期が長く、予定よりも進行がかなり遅れている。しかしながら、閲覧人数などについてかなりの制約がかかった状態ではあるが、2023年2月と3月に予備的な調査を実施、巻七に関しての校異確認を終了した。この調査結果は、巻七についての注釈を展開する2024年度発表予定の全釈二〇に反映することとする。

当初の予定通り、2023年1月に『源平盛衰記』全釈（一八―巻六―２）を発表した。注釈学的な観点から、「西光卒都婆」の章段を中心に、近世における六地蔵巡り信仰の起源としての説話形成の問題と、後代への影響という二つの点で、従来の研究を総括しつつ新見を提示することができた。また、重盛による清盛への教訓の背後に見られる仏典・漢籍等の受容についても、新たな知見を展開することが出来た。また、『源平盛衰記』の注釈作業の過程で浮かび上がった鬼界ヶ島配流にみられる空間認識の派生的な日本の領域意識に関する問題として、「東日流」という表記に見られるような、津軽を日本の東の果てとする認識の形成と、展開についてを明らかにした（「「津軽」・「外浜」は東の果てか―中世の方位認識を考える―」〔『日本文学 ( 日本文学協会 )』71(5) 2022年05月〕）。本科研の主要な課題である『源平盛衰記』本文校訂のための異本調査については、Web上で公開されている早稲田大学蔵黒川本については、前記全釈に反映した。一方成簣堂文庫本については、コロナ感染対策の問題で閲覧できない時期が長く、予定よりも進行がかなり遅れている。しかしながら、閲覧人数などについてかなりの制約がかかった状態ではあるが、2023年2月と3月に予備的な調査を実施、巻七に関しての校異確認を終了した。この調査結果は、巻七についての注釈を展開する2024年度発表予定の全釈二〇に反映することとする。