戦後日本社会における金銭観と金銭作法に関する歴史社会学的研究

本研究の初年度にあたる2022年度は、スタートアップとしての総合的な考察を行った。すなわち、近現代日本の金銭観や金銭作法の形成に大きな影響力を持った経済エリートの社会や文化における位置取りについてである。具体的には、日本の近代化に特徴的な階層の再編過程における彼らの階層的な位置取り、そして、彼らの文化的な影響力である。考察で明らかになった点は次の通りである。１．彼らは殖産興業という国策の優等生であったが、その点と封建期由来の賤商意識のあいだの齟齬は、彼らの社会的な位置取りを不安定なものとした。そうした不安定さゆえに、多様な差異化の戦略が彼ら自身によって講じられた。彼らがいわば作為的に、また急ごしらえで生み出そうとしたエリートとしてのアイデンティティは、それらの差異化に依存していた。それは学問や学校世界に対する意図的な貶価、そして、既成の正統文化（封建期に由来する伝統文化）への接近によって支えられていた。２．前者は「虚文」や「虚学」を排する思想の延長線上にあるが、明治期においては近代教育制度への懐疑がその内容となる。雨宮や渋沢、そしてその後の実業家たちが反学歴主義や高等教育不要論を唱えるのはその現れである。３．後者にあっては、明治の前半期においてエリート文化を彼らが探索するなかで伝統文化をその核として採用したことである。４．二つの差異化はプレモダンへの志向という特徴を共有している。彼らは革新性と反知性主義・伝統主義を持ち合わせる集団であった。この点は、日本の経済エリートのその後の社会的な位置取りに少なからず影響した。５．経済エリートによる思想表明が近代教育制度への懐疑や伝統文化擁護に傾いていたことは、戦後日本の金銭観や金銭作法のあり方に大きな影響を与えたと推測される。

本研究の初年度にあたる2022年度は、スタートアップとしての総合的な考察を行った。すなわち、近現代日本の金銭観や金銭作法の形成に大きな影響力を持った経済エリートの社会や文化における位置取りについてである。具体的には、日本の近代化に特徴的な階層の再編過程における彼らの階層的な位置取り、そして、彼らの文化的な影響力である。考察で明らかになった点は次の通りである。１．彼らは殖産興業という国策の優等生であったが、その点と封建期由来の賤商意識のあいだの齟齬は、彼らの社会的な位置取りを不安定なものとした。そうした不安定さゆえに、多様な差異化の戦略が彼ら自身によって講じられた。彼らがいわば作為的に、また急ごしらえで生み出そうとしたエリートとしてのアイデンティティは、それらの差異化に依存していた。それは学問や学校世界に対する意図的な貶価、そして、既成の正統文化（封建期に由来する伝統文化）への接近によって支えられていた。２．前者は「虚文」や「虚学」を排する思想の延長線上にあるが、明治期においては近代教育制度への懐疑がその内容となる。雨宮や渋沢、そしてその後の実業家たちが反学歴主義や高等教育不要論を唱えるのはその現れである。３．後者にあっては、明治の前半期においてエリート文化を彼らが探索するなかで伝統文化をその核として採用したことである。４．二つの差異化はプレモダンへの志向という特徴を共有している。彼らは革新性と反知性主義・伝統主義を持ち合わせる集団であった。この点は、日本の経済エリートのその後の社会的な位置取りに少なからず影響した。５．経済エリートによる思想表明が近代教育制度への懐疑や伝統文化擁護に傾いていたことは、戦後日本の金銭観や金銭作法のあり方に大きな影響を与えたと推測される。