a multicultural approach to social work based on a culture of impartiality under "super-diversity" society

点击翻译按钮获取中文摘要

「超多様性」の中に「障害」を位置づける可能性を障害学とソーシャルワークの立場から検討を行った。まず1つは障害学との関連で、宮崎康支の「合理的配慮保障により超多様性状況への障害者の包摂が可能になる」という結論を踏まえ、超多様性概念から「障害」研究、特に障害学がそこから学ぶべきことを明らかにする検討を行った。そのために障害学の範疇で先行研究レビューを実施した結果、障害の社会モデルの普及と浸透の中では「障害」を統一的に把握して論じる傾向が主流になっているが、実際は「障害者」の中でもインペアメントの種類も含め多様性が見いだせることの再認識が果たされることを指摘した。次に堀正嗣の「共生の障害学」の主張に引き付けて、障害者もまた多様性の中に存在し、同時に多様性であることが人間尊厳・人権保障であるという思想に裏付けられた、インクルーシブな社会関係こそが「共に生きる社会」、すなわち「共生」の構想であることが示唆された。以上は障害学会第19回大会で報告を行った（宮崎・松岡・原2022）。2つ目にソーシャルワークの立場でいかなる議論が可能になるかを検討した。先行研究レビューの結果、ソーシャルワークでも「超多様性」がエスニシティに軸が議論がなされており他への広がりが見られず、それが一種の真空地帯になっていることが確認できた。そこから、日本での多文化共生のイメージや論じられ方の現状を考えた場合、「超多様性」概念のソーシャルワークへの導入は現状打破をもたらし得る可能性が示唆された。例えば、SOGIEなどに加えて「障害」を医学的観点ではなく、文化的視点で把握した「インペアメント文化」としてとらえ直すことで、「障害」を含めた「多様性の多様化」をソーシャルワークの土壌で論じられる可能性を見出せた。こちらも、日本社会福祉学会第70回秋季大会でE-ポスター報告を行った（松岡・宮崎・原2022）。