Transkulturelle Wissenserzeugung im Zusammenhang protestantischer Mission. Forschung und Transformation von Wissen durch Missionare und afrikanische Mitarbeitende untersucht anhand der Beiträge von vier Berliner Missionaren in Südafrika zu Geschichtsschre

欧洲历史、文化和宗教扩张的研究（Kolonialgeschichte und Missionsgeschichte）bildet die Grundlage dafür，neue Formen der Erzeugung und Darstellung von Wissen，die sich aus bestheten unignung Begegnung von Kulturen ergaben，im Rahmen einer transkulturellen Wissensgeschichte zu reflektieren：人类对文化的认识和对知识与文化之间的关系的认识，同样存在于知识的媒介之中，大众教育和学校教育。有许多研究成果都是通过韦尔登的研究项目来完成的：跨文化的研究成果是从19世纪的第二次世界大战开始的。多年来，柏林传教士协会一直致力于帮助德国人。Es soll gezeigt韦尔登，就像传教士的自发性一样，Träger europäischer Bildung zusammentraf mit dem überlieferten Wissen von weitgehire schriftlosen Kulturen。随着传教士们的不断努力，他们的故事在他们自己的生活中越来越多，他们在非洲的黑人同胞中也越来越多地传播文化知识。涉及个人、社会团体和机构的非正式教育的滚动需要韦尔登的支持，但也需要德国和南非的共同知识的支持。

Der Forschungsstand zur Geschichte weltweiter Expansion europäischer Herrschaft, Kultur und Religion (Kolonialgeschichte und Missionsgeschichte) bildet die Grundlage dafür, neue Formen der Erzeugung und Darstellung von Wissen, die sich aus der beschleunigten Begegnung von Kulturen ergaben, im Rahmen einer transkulturellen Wissensgeschichte zu reflektieren: gemeinsame Erkenntnisprozesse von Menschen verschiedener Kulturen und Bemühungen der Übersetzung von Wissen zwischen den Kulturen haben sich in Medien von Wissenschaft, Populärwissenschaft und schulischer Ausbildung niedergeschlagen. Ein viel versprechendes exemplarisches Forschungsfeld zu dieser Thematik soll mit dem beantragten Forschungsprojekt untersucht werden: die transkulturellen Hintergründe von Studien zur südafrikanischen Geographie und zur Geschichte südafrikanischer Ethnien aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, deren Verfasser Missionare der Berliner Missionsgesellschaft waren. Es soll gezeigt werden, wie das vorgeprägte Selbstverständnis der Missionare als Träger europäischer Bildung zusammentraf mit dem überlieferten Wissen von weitgehend schriftlosen Kulturen. Da die Missionare zunächst zum Überleben und dann zur Erfüllung ihres Auftrages in hohem Maße auf die einheimische Bevölkerung angewiesen waren, ergab sich ein komplexes Geflecht transkultureller Wissensverarbeitung unter erheblicher afrikanischer Beteiligung. Die Rollen der unterschiedlich involvierten Personen, sozialen Gruppen und Institutionen sollen rekonstruiert werden, aber auch die Rezeptionswege des gemeinsam erzeugten Wissens in deutsche und südafrikanische Wissensdiskurse.