Soziologische Wissenskulturen. Entwicklung qualitativer Sozialforschung in der deutschen und französischen Soziologie seit den 1960er Jahren

社会学在德国的研究与发展与französischen社会学在德国的研究与发展与发展。他的观点是“不同的经验主义的社会主义”，“不同的动力主义的民族主义的社会主义的社会主义的社会主义的社会主义的社会主义的社会主义的社会主义”。[2]大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北（d .）： 1 .大北(d): 1 .)在德国，我们研究了关于理论、方法论和方法论的集中研究。在《法兰克福理论研究》中，方法学和方法学在《定量与定性研究》中研究了定量与定性的关系，在《研究与定性研究》中研究了定量与定性的关系。同样的，我们也可以用假设的方法来解释，例如，我们可以用假设的方法来解释，我们可以用假设的方法来解释。文献分析与经验访谈。

Das Vorhaben untersucht in vergleichender Perspektive die Entwicklung qualitativer Sozialforschung in der deutschen und französischen Soziologie seit den 1960er Jahren. Es zielt damit auf differenzierte empirische Erkenntnisse über Dynamiken nationaler Wissenskulturen des soziologischen Forschens. Dabei wird erstens von der Hypothese ausgegangen, dass die Etablierung der qualitativen Sozialforschung in beiden Ländern von sehr unterschiedlichen Ausgangspositionen im jeweiligen soziologischen Feld gekennzeichnet war und in der Folge einen deutlich unterschiedlichen Verlauf genommen hat. In Deutschland entsteht eine hohe Konzentration auf Fragen des Zusammenhangs von Theorie, Methodologie und Methode sowie der Wissenschaftlichkeit der Auswertungsverfahren. In Frankreich spielt die Abgrenzung von Theorie, Methodologie und Methoden sowie die Gegenüberstellung von quantitativen und qualitativen Vorgehensweisen eine geringere Rolle, stattdessen dominieren Fragen des Zusammenhangs von Fragestellungen und Datenerhebung. Als zweite Hypothese wird angenommen, dass es keinen gemeinsamen ‚Fluchtpunkt’ der Entwicklungen qualitativer Forschung gibt, sondern die bestehenden Differenzen in spezifischer Weise fortgeschrieben werden. Empirische Grundlagen des Projektes sind Dokumentanalysen und Experteninterviews.