Max Frisch (1911-1991). Werk und Autorschaft

《马克斯·弗里希专著》(1911-1991)。您的位置：我也知道>教育/科学>交通信息>。格夫拉特将把所有的东西都放在一起。从现在起，我们将在这里展示自己的生活方式和生活方式，同时也不会因此而改变自己的生活。一本传记只有一本。这些是最基本的，也是最基本的。我是Frühwerk，是一名上级成员，他的成长来自MIT Stolz Präsenert。从今天起，我们将继续努力，从传统到传统，从根本上讲都是如此。在这一点上，我的意思是，我不知道怎么做才能做到这一点，因为这是一件很重要的事情。他说：“我不知道你的意思是什么？”他说：“我不知道你的意思是什么，我不知道你的意思是什么，我的想法是什么？他说：“这是一件非常重要的事情。”因此，我们将在Bemühenum Autorschaft Als Kontrollmacht和Freilich zugleich in den Texas ten ALS Kontrollzwang relektiert wird的基础上继续工作。在最大限度地利用纺织品的情况下，我们的通信、通信和实验的情况都是这样的：这是一种自相矛盾的现象，在这种情况下，我们就会死在纺织品上。在这项工作中，我们将继续努力，使我们的生活更美好，更美好，更美好的未来。

Ziel ist die Veröffentlichung einer umfassenden Monographie Max Frisch (1911-1991). Werk und Autorschaft, auf meinen langjährigen früheren Forschungen basierend. Gefragt wird nach dem Verhältnis von Werkentwicklung und Autorschaft. Autorschaft wird hier verstanden als Dispositiv aus den lebensweltlichen und medialen Voraussetzungen der literarischen Arbeit, den Rollenmustern für Schreibende und des je persönlichen Inszenierungsmodells, das auf diese Prämissen reagiert. Eine Biographie soll nicht entstehen. Die basale These erfasst die Entwicklung von Frischs Werk als einen Prozess der Reduktion. Im Frühwerk werden epigonal ausgreifend Bildungsgüter mit Stolz präsentiert. Die weitere Entwicklung ist als Prozess der Markierung zu beschreiben, eine Markierung, die zunächst Traditionsinhalte als fremd bezeichnet, dann aber zunehmend auch die früheren eigenen Texte in dieses Konzept der Fremdheitsmarkierung mit einbezieht. In einem nächsten Schritt wandelt sich das als spannungsreich fremd Markierte in tödlich Fixiertes, das dem lebendigen Wort gegenüber gestellt ist; das lebendige Wort aber ist in der Schrift nicht zu erreichen. Verschränkt ist diese Entwicklung mit Autorschaftsentwürfen, die der Verfasser im öffentlichen Raum vertritt, die aber zugleich im Imaginationsraum der Texte aufgenommen und durchgespielt werden. Als Störimpulse wirken dabei die Interventionen der Instanzen kultureller Öffentlichkeit. So wird die bisher skizzierte Phasenbildung überformt durch ein Bemühen um Autorschaft als Kontrollmacht, die freilich zugleich in den Texten als Kontrollzwang reflektiert wird. Die jeweils steuernden, wechselnden Kommunikationsrückkopplungen, welche die Experimentalsituation in Max Frischs Texten verändern, werden rekonstruiert: ihnen ist eine paradoxe Struktur gemein, die aber erst mit der Zeit auch an die Textoberfläche gelangt. Insgesamt führt die Werkentwicklung in einem ständigen Reduktionsprozess schließlich hin zum Verstummen, da sich ‚das Leben‘ nicht sagen – oder gar schreiben – lässt, aber eben dieses die Poetologie des ‚Autors‘ Max Frisch verlangt.