Sekundärer Antisemitismus - zugrundeliegende psychologische Prozesse

反犹太主义与反犹太主义之间的矛盾与矛盾：反犹太主义与反犹太主义之间的矛盾与矛盾。《反犹战争》（Die Annahme eines solchen sekundären）《反犹战争》（antisemiitismus war lange weit verbreitet und wurde krzlich erstmals experimentell belelt） （Imhoff & Banse, 2009）。他列举了一些不确定的因素，包括基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础、基础和基础。理论与思想的统一，理论与思想的统一，理论与思想的统一，理论与思想的统一，理论与思想的统一，理论与思想的统一verstärken。(1)精神动力激励理论与精神动力激励理论，精神动力激励理论与精神动力激励理论，精神动力激励理论。(2)《社会基础》Identitätstheorie lässt annehmen， dass die Opferabwertung or allem dazu dient, das positive Bild der eigenen (Täter-) grouppe zu sch<s:1> tzen, während(3)《生命理论》和《世界规律》，dass die negative Betrachtung unschuldier Opfer dazu dient, die wahrnehmunder Welt als gerecht wiederherzustellen。在科学实验中，研究了反犹太主义的理论与实践，并提出了反犹太主义的理论与实践<s:1>经验主义理论<e:1>。大足soll der postlierte Prozess (latente Schuld) gemessen（研究1），Randbedingungen der verschiedenen Theorien mechaniert（研究2和3）和die jeweles postlierse Prozesse experimentell unterbrochen werden（研究4和6）。Zusätzlich sollen in einem differentiellen Ansatz die von den jeweiligen Theorien postlient individuen Unterschiede fast and auder moderaterekte in untersucht werden（学生1 - 6）。

Die Konfrontation mit anhaltendem Leiden jüdischer Opfer des Nationalsozialismus führt paradoxerweise nicht zu einer Reduktion, sondern sogar zu einer Verstärkung von Antisemitismus. Die Annahme eines solchen sekundären Antisemitismus war lange weit verbreitet und wurde kürzlich erstmals experimentell belegt (Imhoff & Banse, 2009). Es ist allerdings nach wie vor unklar, auf der Basis welcher zugrundeliegender Prozesse dieser paradoxe Effekt entsteht. Theoretisch erlauben mindestens drei distinkte Theorien die Vorhersage, dass sich Vorurteile gegenüber anhaltend leidenden Opfer verstärken. (1) Die psycho-dynamisch inspirierte Theorie der Schuldabwehr geht davon aus, dass diese Opferabwertung motiviert ist von dem Bestreben, eigene latente Schuldgefühle abzubauen. (2) Auf Basis der Sozialen Identitätstheorie lässt annehmen, dass die Opferabwertung vor allem dazu dient, das positive Bild der eigenen (Täter-) Gruppe zu schützen, während (3) die Theorie des Glaubens an eine gerechte Welt diesen Befund damit erklären würde, dass die negative Betrachtung unschuldiger Opfer dazu dient, die Wahrnehmung der Welt als gerecht wiederherzustellen. In sechs experimentellen Studien sollen diese drei alternativen Theorien zum zugrundeliegenden Prozess eines solchen sekundären Antisemitismus empirisch überprüft werden. Dazu soll der postulierte Prozess (latente Schuld) gemessen (Studie 1), Randbedingungen der verschiedenen Theorien manipuliert (Studien 2 und 3) und die jeweils postulierten Prozesse experimentell unterbrochen werden (Studien 4 bis 6). Zusätzlich sollen in einem differentiellen Ansatz die von den jeweiligen Theorien postulierten individuellen Unterschiede erfasst und auf Moderatoreffekte hin untersucht werden (Studien 1 bis 6).