Die Hymnen in der koptischen Liturgie des Weißen Klosters in Oberägypten

Aufzug：在Sohag，Oberägypten，Auch bekannt ALS das Kloster von Apa Schenut(约361/62至465)，这是一个wichtiwignoch erhaltenen koptischen kulturgüter Aus Dem ersten Jahrtausend nach Christus。Sie is von nowmer Bedeutung für die Koptologie and zeichnet sich ewch beesondere Documarische Vielfalt wegen der beträchtlichen Anzahl von sahidischen Pergent-und Papierblättern(约10.000)Aus，die Aus der Zeit zwitchen Dem 9.and 12.JH.Datieren and frühere文本te zurück bis in die Zeit Apa Schenutsüberliefern.在欧罗巴、非洲和美国弗斯特鲁特的多克森·萨姆伦根，Bedauerlicherweise Sind die Bläter。Dm type isch koptologischen Phäonomen der verstreuten Bläter and deren Rekonstruktion wird Seit den ANFängen der Koptologie bis height höchste Priorität eingeräumt.MIT Ausnahme der Lektionare wurde den and deren liturischen Quellen Aus den the BibliotheksBeständen des Weeüen en Kloster Venig Beachtung entgegengebratht.在这种情况下，我让Jahrzehnt ALS Ergebennis des FWF-Projektes‘Die Typika des Schenute-Kloster’erheblich verändert。Das Vorhaben is Ein Folgeprojekt De Ein FolgeProjekt Der Arbeit.Ziel des Folgeprojektes is es es，die alphabetischen Akrosticha Sowie die‘poiekon’and‘trrisagion’-Hymnen Aus der Liturgie des weiüen en Kloster zu entity fizieren，edieren，übersetzen and unteruchen Sowie ihre Kodexzugehörigkeit zu bstimines.Au？Erdem wird das Folgeprojekt den‘Sitz im Leben’dieser Hymnen innerhalb der koptischen liturgie ALS Ganze and Besonder in der Liturgie des wei？en Kloster behandeln.他说：“我不知道你的名字是什么意思，我不知道你的名字是什么意思。”比斯朗·辛德斯明德18岁，他的母亲也是一名法国人。她吸入了各种不同的东西--和赞美诗，这是一种全新的生活方式。我不知道你的名字是什么意思。Der Schwerpenkt des Folgeprojektes liegt Nur auf solchen Direktorien，die den ganzen text der direktorien Hymnen für den Kantor auf Griechisch(Alphabetische Akrosticha and‘Trisagion’-Hymnen)auf Griechisch MIT seiner koptischenúbersetzung(‘Poiekon’-Hymnen)auf Griechisch Seiner koptischenúbersetzung(‘Poiekon’-Hymnen)auf Griechisch MIT seiner koptischenúbersetzung(‘Poiekon’-Hymnen)auf Griechisch MIT seiner koptischenúbersetzung(‘Poiekon’-Hymnen)。Laut语料库dei Manosritti Copti Letterari(铁托·奥兰迪)haben die Kodize MIT Typika die Siglen MONB.AW and NP，Sowie alle Buchstaen von MONB.WA bis WT.这句话的意思是：“我的名字是科迪兹的，我的名字是阿克罗斯蒂卡，我的名字是‘Poiekon’和‘Trisagion’--赞美诗，Lauten MONB.NP，WW，WT。[.]

Aufzug: Die Bibliothek des Weißen Klosters in Sohag, Oberägypten, auch bekannt als das Kloster von Apa Schenute (ca. 361/62¿ 465), ist eines der wichtigsten noch erhaltenen koptischen Kulturgüter aus dem ersten Jahrtausend nach Christus. Sie ist von enormer Bedeutung für die Koptologie und zeichnet sich durch besondere literarische Vielfalt wegen der beträchtlichen Anzahl von sahidischen Pergament- und Papierblättern (ca. 10.000) aus, die aus der Zeit zwischen dem 9. und 12. Jh. datieren und frühere Texte zurück bis in die Zeit Apa Schenutes überliefern. Bedauerlicherweise sind die Blätter in diversen Sammlungen in Europa, Afrika und den USA verstreut. Dem typisch koptologischen Phänomen der verstreuten Blätter und deren Rekonstruktion wird seit den Anfängen der Koptologie bis heute höchste Priorität eingeräumt. Mit Ausnahme der Lektionare wurde den anderen liturgischen Quellen aus den Bibliotheksbeständen des Weißen Klosters wenig Beachtung entgegengebracht. Diese Situation hat sich im letzten Jahrzehnt als Ergebnis des FWF-Projektes 'Die Typika des Schenute-Klosters' erheblich verändert. Das Vorhaben ist ein Folgeprojekt dieser Arbeit. Ziel des Folgeprojektes ist es, die alphabetischen Akrosticha sowie die 'Poiekon'- und 'Trisagion'-Hymnen aus der Liturgie des Weißen Klosters zu identifizieren, edieren, übersetzen und untersuchen sowie ihre Kodexzugehörigkeit zu bestimmen. Außerdem wird das Folgeprojekt den 'Sitz im Leben' dieser Hymnen innerhalb der koptischen Liturgie als Ganzes und besonders in der Liturgie des Weißen Klosters behandeln. Sowohl das vorherige als auch das vorliegende Projekt bearbeiten die Handschriften aus dem Weißen Kloster, die als Typika bekannt sind und die liturgische Kodizes darstellen, die aus verschiedenen Teilen (= Libelli) für die priesterlichen Assistenten wie Diakon, Kantor und Lektor bestehen. Bislang sind mindestens 18 solche Kodizes bekannt, die nur fragmentarisch erhalten sind. Sie beinhalten diverse Libelli wie z.B. die Perikopen- und Hymnendirektorien, Diakonalien sowie verschiedene Verzeichnisse. Einige der Libelli können als Hymnendirektorien bestimmt werden. Der Schwerpunkt des Folgeprojektes liegt nur auf solchen Direktorien, die den ganzen Text der diversen Hymnen für den Kantor auf Griechisch (alphabetische Akrosticha und 'Trisagion'-Hymnen) oder auf Griechisch mit seiner koptischen Übersetzung ('Poiekon'-Hymnen) wiedergeben. Laut Corpus dei Manoscritti Copti Letterari (Tito Orlandi) haben die Kodizes mit Typika die Siglen MONB.AW und NP, sowie alle Buchstaben von MONB.WA bis WT. Die Siglen der Kodizes, die die Akrosticha, die 'Poiekon'- und 'Trisagion'- Hymnen beinhalten, lauten MONB.NP, WA, WE, WL, WT. [...]