Institutionalisierte interkulturelle Vermittlung am Beispiel des Tourismus in Marokko

“在德国，我们将在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国。”Man kann dabei von einer Tradition der Vermittlung and von einer tradiell legitimierten Autorität des Vermittlers的布道。在Marokko中，转换和转换是基于vermittlune传统的；ehemals institutionalisierte Vermittlerfiguren praktizien inzwischen interkulturelle Vermittlung: der einheimische fhrer （Mourchid）带来europäische游客参观土地，er vermittelt Wissen <s:2>她的土地和民俗。德国海利根文化工作者协会（Marabout），德国Tänzer，音乐家，Wahrsager和海利尔vermitteln . 21。Jahrhundert auch europäischen Besuchern,Heil & Segen。文化的差异与历史的差异与文化的差异与实践的差异与文化的差异。我们将在《跨文化理论》（Theorie der interturturrenvermitlung）和außereuropäischen Orten和Europäer lelisten之间建立联系。

In den Gesellschaften Nordafrikas bildeten sich in der vorkolonialen Vergangenheit umfassende Institutionen und permanente Einrichtungen zur Vermittlung über die Grenzen sozialer Segmente hinweg aus. Man kann dabei von einer Tradition der Vermittlung und von einer traditionell legitimierten Autorität des Vermittlers sprechen. In Marokko transformierte und erweiterte sich diese Vermittlungstradition; ehemals institutionalisierte Vermittlerfiguren praktizieren inzwischen interkulturelle Vermittlung: der einheimische Führer (Mourchid) bringt europäische Touristen sicher durch das Land, er vermittelt Wissen über ¿Landschaft & Folklore . Die Kultpersonen um den Heiligen (Marabout), die Tänzer, Musiker, Wahrsager und Heiler vermitteln im 21. Jahrhundert auch europäischen Besuchern ,Heil & Segen . Die Studie will Differenzen und Konvergenzen der historischen maghrebinisehen Kultur der Vermittlung und der Praxis der derzeitigen interkulturellen Vermittlung aufzeigen. Sie soll damit einen Beitrag zu einer Theorie der interkulturellen Vermittlung an außereuropäischen Orten an Europäer leisten.