Machen Sie doch unseren Islam nicht gar zu schlecht;...

德文版349 Briefen， die die been Islamwissenschaftler aus Berlin and Budapest schrieben, he her fachliche Fragen im engeren Sinn hinaus。德国的反犹主义在德国的反犹主义在德国的反犹主义在德国的反犹主义在德国的反犹主义。在文明的进程中，在宗教的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在传统的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中，在文化的进程中。在德国，德国，东方，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国。Gleichzeitig demonstriert der Kontakt der beiden Gelehrten, daß您Fragestellungenn不losgelost冯古老lebensgeschichtlichen Erfahrungen和古老而historiographischen Temperamenten祖茂堂看清信德。

Diese Edition von 349 Briefen, die die beiden Islamwissenschaftler aus Berlin und Budapest schrieben, geht über fachliche Fragen im engeren Sinn hinaus. Sie tauschen sich während einer Periode aus, in der weder im Vorderen Orient die Religionszugehörigkeit mit den Staatsgrenzen kongruent verlief, noch die Erfahrung mit dem Höhepunkt des Antisemitismus in Deutschland vorlag. Ihre Bemerkungen über die Bedeutung der Religion im Zivilisationsprozeß, über Wanderungen von kulturellen Einflüssen und die Genese von Traditionen haben bis heute nicht an Aktualität verloren. Sie entstanden in einer Blütezeit der deutschsprachigen Orientforschung und zeigen deren intensive Integration in den Diskussionszusammenhang der europäischen Spezialisten. Gleichzeitig demonstriert der Kontakt der beiden Gelehrten, daß ihre Fragestellungenn nicht losgelöst von ihren lebensgeschichtlichen Erfahrungen und ihren historiographischen Temperamenten zu sehen sind.