Die Entwicklung der islamischen frommen Stiftungen in Marokko, Algerien und Ägypten im 20. Jahrhundert

Gegenstand des Forschungsvorhabens ist die Entwickung der islamischen Fromman Stiftungen(waqf/auqaf bzw.hubs/ahbas im Maghreb)im 20.Jahrhdert.这是一种新的宗教信仰和宗教信仰，也是一种宗教信仰。他说：“我不知道怎么做才是最好的，因为它是伊斯兰世界的一部分。这是一种金融自主性和自主性，也是世界上最大的财富来源。Ziel der Studdie ist es，am Beispiel vonägypten，Algerien and Marokko Wandrungsprozesse einer ehedem zentalen islamischen Institution and die Reaktion auf diese Entwickung von Seiten des Religiösen estables aufzuzeigen.在DEM Eifu？von Islamic isten z.Zt.政治上的争论在穆斯林史塔顿的宗教活动中。在帮派中，费尔纳和他的儿子们在一起。从政治学的角度来看，L？？恩德恩？？恩德恩？恩德恩？

Gegenstand des Forschungsvorhabens ist die Entwicklung der islamischen frommen Stiftungen (waqf/auqaf bzw. hubs/ahbas im Maghreb) im 20. Jahrhundert. Das islamische Stiftungswesen hat jahrhundertelang weitgehend unabhängig von staatlicher Einflußnahme wichtige gesellschaftliche, kulturelle und religiöse Aufgaben im Leben der Muslime wahrgenommen.Der koloniale Staat hat einen Teil dieser Funktionen an sich gezogen. nach Wiederherstellung staatlicher Souveränität haben muslimische Machthaber das islamische Stiftungswesen entweder liquidiert oder unter direkte staatliche Kontrolle gestellt. Den `ulama` wurde dadurch ihr finanzielle Autonomie entzogen, und sie sind in der Abhängigkeit des Staates geraten.Weder der Prozeß der Zentralisierung frommer Stiftungen noch die hierauf erfolgten Reaktionen sind bislang eingehend untersucht worden. Ziel der Studie ist es, am Beispiel von Ägypten, Algerien und Marokko Wandlungsprozesse einer ehedem zentralen islamischen Institution und die Reaktion auf diese Entwicklung von seiten des religiösen Establishments aufzuzeigen. Unter dem Einfluß von Islamisten ist z.Zt. die politische Diskussion in muslimischen Staaten stark religiösen Inhalten geprägt. Ferner ist eine lebhafte Debatte zum Konzept der Zivilgesellschaft in Gang gekommen. Ein weiteres Forschungziel ist daher, den Stellenwert der frommen Stiftungen im gegenwärtigen politischen Diskurs sowie dessen Einfluß auf die aktuelle Praxis des islamischen Stiftungswesen in den genannten Ländern zu ermitteln.