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Ankommen in Deutschland. Eine Ethnographie über Migrationsprozesse "jüdischer Kontingentflüchtlinge" aus der Sowjetunion

Ankommen in Deutschland. Eine Ethnographie über Migrationsprozesse "jüdischer Kontingentflüchtlinge" aus der Sowjetunion
抵达德国。
批准号:
5298174
负责人:
Franziska Becker
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2000
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
1999-12-31 至 2000-12-31

项目摘要

项目成果

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中文摘要
翻译
这篇论文是关于移民问题的一篇论文,这篇论文的内容很多。在德国的自闭症患者中出现了“jüdische Kontingentflüchtlinger”。大北是珠穆朗玛峰的移民,他的传记具有远见卓识。大屠杀是一种新的移民方式,移民到了德国,移民到了德国,这是因为德国人的身份不同于德国。在德国,政治和文化的关系不会发生在德国,而不是德国。从民族学的角度来看,这是一件很重要的事情,因为它是一件很重要的事情,也是一件很重要的事情。他们不同于其他人,不同于其他人,他们不同于其他人。移民和移民是一件非常重要的事情,因为移民和移民的关系不是很大,而是因为移民和移民之间的关系。
英文摘要
Die Dissertation behandelt zum einen die Erfahrungen jüdischer Migranten aus der ehemaligen Sowjetunion, die nach dem Fall der Mauer als sog. "jüdische Kontingentflüchtlinge" in Deutschland aufgenommen werden. Dabei werden die jeweiligen Migrationsprozesse aus der biographischen Perspektive der Betroffenen rekonstruiert. Es wird insbesondere danach gefragt, was eine Immigration in ein vom Holocaust noch immer belastetes Land wie Deutschland für diese Migranten bedeutet, die meist nur abstrakte Vorstellungen von der Bundesrepublik oder von jüdischer Identität haben. Zum anderen geht es um die Auslotung der gesellschaftspolitischen und kulturellen Rahmenbedingungen der deutschen Aufnahmegesellschaft im Umgang mit den jüdischen Flüchtlingen. Somit gerät beides, unter einer ethnologischen Perspektive, in den Blick: die eigene Gesellschaft und die Logik ihrer Aufnahmebedingungen wie die Migranten selbst, die sich als Juden hier zu integrieren versuchen. Ein Ziel der Arbeit ist es, zu einem differenzierteren Verständnis dieser Migrantengruppe beizutragen, die im öffentlichen Diskurs doch eher stereotyp und mitunter nicht gerade positiv wahrgenommen wird. Gerade diese Bilder über die Migranten und die Gründe ihrer Herausbildung werden zum Thema gemacht, um zu zeigen, wie schwierig es insbesondere für die jüdisch-russischen Migranten ist, sich in einem auch symbolisch hoch aufgeladenen Feld zurechtzufinden und eigene identitätsstabilisierende Wege jenseits stereotyper Zuschreibungen in der neuen Gesellschaft zu suchen.
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