Zum Personkonzept eines osmanischen Offiziers und Mystikers. Die Memoiren des Asci Dede Ibrahim, 1828 - ca. 1910 (Teilbereich III: Zugehörigkeiten und Modernisierungen)

我在Mittelpunkt des projects中发现了一个新概念：记忆工程（Memoirenwerk）和记忆工程（Memoirenwerk）。Jahrhunderts。Sein Verfasser, Asci Dede Ibrahim（1828 -约1910年），unterlag als osmanischer Offizier nicidur dem modernen - kontinentaleuropäisch geprägten - Militärzeremoniell and Verhaltenskodex als Militärbeamter，现代战争研究与研究，die jeweils unschiedliche Zeremonien and Rituale pflegten, die von theortikern wie Praktizierenden der Orden oftmals absolut unvereinbar miteinander angesehen wurden。在einzigartiger Weise lässt中，我们的手与手在一起，我们的手与手在一起，我们的手与手在一起，我们的人在一起，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在，我们的内在。Ziel der Untersuchung ist es, die Bedeutung de Schreibens einem von verschieden kulturelen Normen religiöser and weltricher Art geprägten Umfeld auszuloten and hertricher beiten, welche Rolle dabei der Umgang mit Praktiken and Normen fere das Personkonzept des Verfassers spielte。Das Projekt soll后zugleich anhand静脉Fallstudie来自民主党不kolonialisierten和muslimisch gepragten Nahen Osten Das Spannungsfeld冯Zugehorigkeiten和Modernisierungen beleuchten和dadurch Raum毛皮一张Modifizierung冯Grundannahmen苏珥Individualitat eroffnen,死伏尔民主党Hintergrund der besonderen religiosen和gesellschaftlichen Verhaltnisse在欧罗巴getroffen wurden。

Im Mittelpunkt des Projekts steht das wohl umfangreichste Memoirenwerk aus der Türkei des 19. Jahrhunderts. Sein Verfasser, Asci Dede Ibrahim (1828 - ca. 1910), unterlag als osmanischer Offizier nicht nur dem modernen - kontinentaleuropäisch geprägten - Militärzeremoniell und Verhaltenskodex als Militärbeamter, sondern war zugleich Mitglied in nicht weniger als fünf verschiedenen mystischen Derwischorden, die jeweils unterschiedliche Zeremonien und Rituale pflegten, die von Theoretikern wie Praktizierenden der Orden oftmals als absolut unvereinbar miteinander angesehen wurden. In einzigartiger Weise lässt sich anhand dieser Quelle untersuchen, wie sich eine Person durch ihr Schreiben innerhalb einer Gemengelage von unterschiedlichen althergebrachten religiösen und modernen militärischen Zeremoniellen und Verhaltensnormen selbst entwarf. Ziel der Untersuchung ist es, die Bedeutung des autobiographischen Schreibens in einem von verschiedenen kulturellen Normen religiöser und weltlicher Art geprägten Umfeld auszuloten und herauszuarbeiten, welche Rolle dabei der Umgang mit Praktiken und Normen für das Personkonzept des Verfassers spielte. Das Projekt soll zugleich anhand einer Fallstudie aus dem nicht kolonialisierten und muslimisch geprägten Nahen Osten das Spannungsfeld von Zugehörigkeiten und Modernisierungen beleuchten und dadurch Raum für eine Modifizierung von Grundannahmen zur Individualität eröffnen, die vor dem Hintergrund der besonderen religiösen und gesellschaftlichen Verhältnisse in Europa getroffen wurden.