Zwischen privater Trauer und öffentlichem Gedenken. Bürgerlicher Gefallenenkult in Italien während des Ersten Weltkriegs

随着大众对第一次世界大战的理解，这是一个更好的沃登。这个项目将意大利的秋天融入到了Blick和Arbeitet中，这意味着一个非常有前景的建筑。世界战争的时代在中东，将在复兴运动和法西斯主义的政治极权主义历史中占有一席之地。Gefragt wird nach the Trauer und den Formen ihrer Elaborierung，dem Stellenwert Scholaricher und zivilreligiöser Deutungsmuster，ihrer Rezeption und Bedeutung in the Trauerarbeit und nach den Funktionen des Trauerkults für die soziale Selbstdarstellung der Akteure. In Zentrum der Studie steht an Quellenbestand von rund 2000 Gedenkschriften für einzelne Gefallene，die meist von den Familien herausgegeben wurden.这支冲锋队是从德国的中西部地区出发的，并开始了一场意大利式的战斗。但在布里克的研究中，这一项目并没有得到应有的重视，私人的特劳埃和他的助手都被激怒了。这是一个关于世界战争和民族主义的对话，就像关于战争和城市历史、人类学和历史一样。

Wie mit der Erfahrung des massenhaften Todes während des Ersten Weltkriegs umgegangen wurde, ist bisher wenig untersucht worden. Das Projekt nimmt den italienischen Fall in den Blick und arbeitet in implizit vergleichender Perspektive einige seiner Besonderheiten heraus. Die Zeit des Weltkriegs steht im Mittelpunkt, wird jedoch eingebettet in die Geschichte des politischen Totenkults vom Risorgimento bis zum Faschismus. Gefragt wird nach der Trauer und den Formen ihrer Elaborierung, dem Stellenwert christlicher und zivilreligiöser Deutungsmuster, ihrer Rezeption und Bedeutung in der Trauerarbeit und nach den Funktionen des Trauerkults für die soziale Selbstdarstellung der Akteure. Im Zentrum der Studie steht ein Quellenbestand von rund 2000 Gedenkschriften für einzelne Gefallene, die meist von den Familien herausgegeben wurden. Dieser schriftliche Totenkult wurde vorwiegend von bürgerlichen Mittelschichten getragen und stellt eine italienische Besonderheit dar. Damit nimmt das Projekt im Gegensatz zur bisherigen Forschung Gefallenenkulte in den Blick, die zwischen privater Trauer und öffentlicher Sinngebung angesiedelt sind. Es versteht sich daher als Beitrag sowohl zur Weltkriegs- und Nationalismusforschung wie zur Religions- und Bürgertumsgeschichte und zur historischen Anthropologie und der Geschichte der Gefühle.