Lebensgeschichte und Lebens-Geschichten - Zugänge zur Seelsorge aus biographischer Perspektive

金融中介中心：金融中介中心是否为Erzählen金融中介中心？Die Analyse des autobioraphischen Erzählgeschehens als einem Beziehungsgeschehen f<s:1> hrt zu der - bisislang kaum diskutierten - These: der Zuhörer des lebensgeschichtlichen Erzählens geht auf eine nicht eliminibare Weise in den erzählten Text in und somit constitutiven Einfluss sowohl auf das Erzählte wie auch auf das damit verbundene Identitätsprojekt。Dieses Verwiesensein des autobibiischen Erzähl-Ich and den Anderen seiner selbst (Selbsttranszendenz) verweist wiederum aufeine religiöse dimensions des lebensgeschichtlichen Erzählens。在einem theologischen Verstehenshorizont kann von daher理论与实践的selelsorgegesheens在ein neues light gerckt werden。透视：im seelsorgerlichen Erzählgeschehen legen sich persönliche Lebensgeschichte， kollektive Lebensgeschichte des Christenums and Gottesgeschichte gegensetigaus。selsorge kann so，在《理论与实践也是在后治疗学》一书中，真正的神学家在任何后现代的gengenwart begriffen werden中阐释了阐释的要素和自我约束的要素。

Das zentrale Interesse gilt der Frage: Was geschieht beim Erzählen der eigenen Lebensgeschichte? Die Analyse des autobioraphischen Erzählgeschehens als einem Beziehungsgeschehen führt zu der - bislang kaum diskutierten - These: Der Zuhörer des lebensgeschichtlichen Erzählens geht auf eine nicht eliminierbare Weise in den erzählten Text ein und hat somit konstitutiven Einfluss sowohl auf das Erzählte wie auch auf das damit verbundene Identitätsprojekt. Dieses Verwiesensein des autobiographischen Erzähl-Ich an den Anderen seiner selbst (Selbsttranszendenz) verweist wiederum auf eine religiöse Dimension des lebensgeschichtlichen Erzählens. In einem theologischen Verstehenshorizont kann von daher Theorie und Praxis des Seelsorgegeschehens in ein neues Licht gerückt werden. Nicht im Sinne eines weiteren normativen Seelsorgemodells, sondern als eine lebensgeschichtsbezogene Perspektive: Im seelsorgerlichen Erzählgeschehen legen sich persönliche Lebensgeschichte, kollektive Lebensgeschichte des Christenums und Gottesgeschichte gegenseitig aus. Seelsorge kann so, in Theorie und Praxis als ein "posttherapeutisches", genuin theologisches Element der Artikulation und Selbstreflexion des christlichen Glaubens in einer postmodernen Gegenwart begriffen werden.