Die Mitte der Demokratie. Über die Theorie deliberativer Demokratie von Jürgen Habermas

他说：“这是一项非常重要的工作，我们将继续努力。”我们在时代中学习，在我的生活中学习，在同样的传统中和在我们的生活中。维洛伦主义与同质化国家的关系是民主的。传统聚集了民主推理和组织的规范和功能，并对历史进行了估计。我们的民主制度和政治体制是民主的，民主的组织也是如此。民主的主题是什么，我们就是谁，谁也得不到他们的帮助。从政治上来说，这是一种很重要的政治行为，它是一种政治行为，是一种政治行为。这就是民主，在自由的世界和自由的世界里。

Demokratien stehen heute vor Herausforderungen, die sich mit den Erfahrungen der stabilen Industriegesellschaft kaum bewältigen lassen. Wir leben in einer Zeit, in der das Miteinander in immer geringerem Maße durch gemeinsame Traditionen und Werte gedeckt ist. Verloren ist die relativ kulturelle Homogenität nationalstaatlich gewachsener Demokratien. Tradierte Muster demokratischer Oragnisation spiegeln den normativen und funktionalen Rechtfertigungsdruck bestimmter historischer Konstellationen. Wo sich diese verändern, wird auch das Miteinander bürgerlichen Freiheitsstrebens und politischer Legitimationspflicht sich verändern und andere Muster demokratischer Organisation erzeugen. Die Mitte der Demokratie thematisiert die sich abzeichnenden gesellschaftlichen Veränderungen, welche die bestehenden Gesellschaftsordnungen unter wachsenden Effizienz- und Legitimationsdruck setzen. Dass die Bürger lieber Subjekt ihres Lebens als Objekt politischer, ökonomischer oder kultureller Sachzwänge sind, dass eine Demokratie in einer neuen Balance von Politik, Wirtschaft und Zivilgeschichte die Möglichkeiten dazu schaffen muss und schaffen kann, ist die Kernthese dieses Buches. Es ist die zivilgeschichtliche Mitte der Demokratie, in der die Möglichkeiten zur Verwirklichung und Verteidigung der Freiheiten angelegt sind.