The Memory of Egypt in the French Literature of the 19th Century

19.我的超次元帝国Jh.在一片费尔德中，文化科学碎片化是一种文化现象：这是一种与文化有关的文学现象，它的出现是一种自发的现象。Das 19. Jh.拿破仑远征队的帽子被刻上了象形文字。在欧洲的自由和理解中，埃及学的发展使Möglichkeit成为一种障碍。拿破仑远征的结果是对吉普赛文化的科学研究--在《帝国描述》（1809-1828）中有所体现--这是对一个帝国的理解。殖民主义的德国之声：Über die Beschreibung der Monumente Ägyptens versichert man sich der eigenen kulturellen Übergnät.在现代文学史上，作为费尔德的先锋文学家，他对吉普赛文化的理解是对知识和人文精神的一种补充。现代法国文学在现代社会的发展过程中，对实用主义的批判和批判是非常重要的，因为现代法国文学在现代社会的发展过程中，对实用主义的批判和批判是非常重要的。

Der Literaturgeschichtsschreibung zum französischen 19. Jh. eröffnet sich ein Feld, auf dem kulturwissenschaftliche Fragestellungen weitreichende Ergebnisse versprechen: Es geht um die Auseinandersetzung der Literatur dieses Jahrhunderts mit der Kultur Ägyptens, die bei nahezu allen bekannten Autoren stattgefunden hat. Das 19. Jh. hatte mit der Expedition Napoleons nach Ägypten eingesetzt und zur Entzifferung der Hieroglyphen geführt. Mit der Entstehung der Ägyptologie wurde die Möglichkeit eröffnet, die bis dahin weitgehend unerklärbare Vorgeschichte Europas freizulegen und zu verstehen. Die aus der Napoleonexpedition resultierende wissenschaftliche Beschäftigung mit der ägyptischen Kultur - festgehalten in der "Description de l' Egypte" (1809-1828) - zeugt allerdings weitgehend von einer imperialen bzw. kolonialistischen Sichtweise: Über die Beschreibung der Monumente Ägyptens versichert man sich der eigenen kulturellen Überlegenheit. Demgegenüber wird auf dem Feld spielerischer literarischer Erfahrung die ägyptische Kultur im Verlauf des Jahrhunderts zunehmend als ursprüngliche Stätte des Wissens und der menschlichen Phantasie entdeckt. Die französische Literatur der Moderne greift damit seit der griechischen und römischen Antike überlieferte Erinnerungsbilder von Ägypten auf und stellt diese dem Utilitarismus ihrer Zeit gegenüber.