Selbstzeugnisse in transkultureller Perspektive.

Der gemeinsame Bezugspunkt Der dfg - forschergrouppe ist Orientierung . de quellengrouppe Der schriftlichen Selbstzeugnisse。Lange, man Selbstzeugnisse fr eine typisch europäische Form des Schreibens gehalten and mit eurozentrischen Konzepten von Individualität bzw。在《科学》和《科学》中，《科学》和《科学自由》和《科学与世界》是相互联系的，而《科学与世界》是相互联系的。通过疾病Ansätze， haben nebeen gezeigent， die Selbstzeugnisse mit neuen Fragestellungen和Methoden erschließen。所以wurden in der historischen selbstzeugnisisforschung in den letzten Jahren neue Ansätze entwickelt， die den handelnden Menschen im Kontext seiner kulturellen and sozialen Beziehungen and Prägungen in Zentrum des Interesses rcken（研究文化，研究性别）在德国法兰克福nichteuropäische文化大街Beschäftigung mit Selbstzeugnissen vielfach erst am Anfang，在德国法兰克福和德国法兰克福。在der dg - forschergrouppe arbeen historikerinen， turkologinen和japanologinen zusammen， um diese Richtungen zusammen zu fhren和sowhl的方法中，我们使用了一种新的方法，即在历史上，turkologinen和日本的历史上。Ziel der forschergrouppe ist es, die Thematisierung des eigenlebenes in verschiedenen Kulturen, zu verschiedenen Zeiten, in verschiedenengeographischen Räumen and in spezifischen Interaktionszusammenhängen and culturelle and sociziale Praxis zutersuchen。Inhaltlich soll die fbr die westliche Kulturen entwickelte, aber auch fbr nichteuropäische Kulturen beuptete Auffassung, dass die Entwicklung von Individualität and autobibichem Schreiben aufeinder bezogen sein, aufgebrochen werden and durch die ergebnisoffene Frage nach den in den Selbstzeugnissen formululierten Personenkonzepten ersetzt werden。《现代科学》、《学科自由》、《西方科学》、《科学计划》、《科学计划》、《科学计划》、《科学理论》、《科学理论》、《多重现代性》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》、《科学理论》等。中央模具分析：根据人与环境的分类，分析人与环境的关系。二分类：自我-与社会-人格分类(1)现代个体与现代个体之间的关系；(2)现代个体与现代个体之间的关系；(3)现代个体与现代个体之间的关系；(3)现代个体与现代个体在project wind and die neureen Ansätze， Geschlecht mehrfach relationale ategorie zu versteen, angekknpft。

Der gemeinsame Bezugspunkt der DFG-Forschergruppe ist Orientierung auf die Quellengruppe der schriftlichen Selbstzeugnisse. Lange hat man Selbstzeugnisse für eine typisch europäische Form des Schreibens gehalten und mit eurozentrischen Konzepten von Individualität bzw. des "universalen" Selbst verbunden, die den Weg in die Moderne telelogisch als Weg in die Freiheit des Subjekts und in die Wirtschaftsformen der westlichen Welt begründen. Dass diese Ansätze zu kurz greifen, haben neuere Arbeiten gezeigt, die Selbstzeugnisse mit neuen Fragestellungen und Methoden erschließen. So wurden in der historischen Selbstzeugnisseforschung in den letzten Jahren neue Ansätze entwickelt, die den handelnden Menschen im Kontext seiner kulturellen und sozialen Beziehungen und Prägungen ins Zentrum des Interesses rücken (doing culture, doing gender). In Bezug auf nichteuropäische Kulturen steht die Beschäftigung mit Selbstzeugnissen vielfach erst am Anfang, gewinnt aber zunehmend an Bedeutung. In der DFG-Forschergruppe arbeiten HistorikerInnen, TurkologInnen und JapanologInnen zusammen, um diese Richtungen zusammen zu führen und sowohl methodisch wie inhaltlich einen neuen Zugang und Umgang mit Selbstzeugnissen zu entwickeln.Ziel der Forschergruppe ist es, die Thematisierung des eigenen Lebens in verschiedenen Kulturen, zu verschiedenen Zeiten, in verschiedenen geographischen Räumen und in spezifischen Interaktionszusammenhängen als kulturelle und soziale Praxis zu untersuchen. Inhaltlich soll die für die westliche Kulturen entwickelte, aber auch für nichteuropäische Kulturen behauptete Auffassung, dass die Entwicklung von Individualität und autobiographischem Schreiben eng aufeinander bezogen sein, aufgebrochen werden und durch die ergebnisoffene Frage nach den in den Selbstzeugnissen formulierten Personenkonzepten ersetzt werden. Mit der kritischen Auseinandersetzung mit eurozentrischen Konzepten von Individualität, die den Weg in die Moderne telelogisch als Weg in die Freiheit des Subjekts und in die Wirtschaftsformen der westlichen Welt begründen, fügt sich das Projekt in die größere Diskussion um das Leitkonzept der "klassischen" Modernisierungstheorie ein und knüpft an die Diskussion der Multiple Modernities an.Zentral für die Analyse der Schreibpraktiken und der Lebenslaufkonstruktionen sind die Kategorien Person und Geschlecht. Dichotomisches Denken über die Kategorie der Person (ego- vs. soziozentrisches Personkonzept, resp. westlich, modernes Individuum vs. vormoderne und nicht westliche Gesellschaften) soll ebenso augebrochen werden wie die diesen Ansätzen zum Teil entsprechenden binären Geschlechterkonstruktionen. Im Projekt wird an die neueren Ansätze, Geschlecht mehr als mehrfach relationale Kategorie zu verstehen, angeknüpft.