Nurculuk: Fundamentalistische Theologie in der Türkei

这是一种新的政治理论，也是最基本的政治理论。《世界新闻报》(1876年？-1960年)这是一项重大的政治任务，也是一项非常重要的工作。这句话的意思是：1.他的目的论是什么？2.上帝的旨趣；3.自然的智慧；5.上帝的预言；6.上帝的预言。Vorossetzung für das Verständennis seiner神学家De Kenntennis“Kallassischer”Konzepte Sowie der Venig unterishten konservativen sppätosmanischen Gegenströmung zum现代主义伊斯兰教，Deren Denken ebenfall erschlossen wallen soll。这是一种新的理论，它的特点是，它的形象和它的传统是相同的，它的特点是它的存在。从以下几个方面进行了分析和研究：从L到索伦，再到伊斯兰与国际的关系。

Die Theologie islamischer Fundamentalisten fand bisher wenig Beachtung, weil primär deren politische Theorien auf Interesse stießen. Dieses geplante Forschungsprojekt zur Weltanschauung des Said Nursi (1876?-196o) soll einen Beitrag zur Behebung dieses Defizits leisten. Dieser aus Ostanatolien stammende Gelehrte setzte sich weniger mit Politik auseinander als mit Fragen, welche die Konfrontation traditioneller Vorstellungen mit naturwissenschaftlichen Erkenntnissen aufwirft. Dazu sind im Projekt folgende Problempunkte zu analysieren: 1. Der teleologische Gottesbeweis 2. Kosmologie 3. Wunder, Naturgesetze 4. Eschatologie 5. Dämonologie / Angelogie 6. Prophetologie Die These, Nursi habe die moderne Naturwissenschaft akzeptiert, muss revidiert werden. Voraussetzung für das Verständnis seiner Theologie ist die Kenntnis "klassischer" Konzepte sowie der wenig untersuchten konservativen spätosmanischen Gegenströmung zum modernistischen Islam, deren Denken ebenfalls erschlossen werden soll. Da die Theologie Nursis das Weltbild konservativislamischer Kreise in der Türkei bis heute prägt, werden seine geistigen Erben in die Untersuchung einbezogen, um zu zeigen, dass der "semimodernistische" Charakter, der das Image des Nurculuk bestimmt, weniger auf den eher traditionalistischen Said Nursi zurückgeht als auf bestimmte Nachfolger wie Fethullah Gülen. Die Analyse der Rezeption des Nurculuk außerhalb der Türkei und ein Vergleich mit islamischen Bewegungen in anderen Ländern sollen helfen, das Forschungsdefizit zur internationalen Vernetzung des türkischen Islam zu beheben.