Sexuelle Moderne und Wahn. Die Figur der ver-rückten Frau in der urbanen Bohème 1890-1933

本项目旨在探讨性知识与社会费尔德的理解以及一种由韦伯里希克特引起的时代精神病理学。现代霸权主义者在其动机上的自我辩护，就像Kranktus、Dämonisierung（世纪末）、Prostitution（表现主义/DaDa）和Amoralität（新萨克利希特）一样，具有寓言性和性。Den umfänglichen Forschungen zur strukturellen Misogynie der Epochenselbstwahrnehmung soll damit eine Untersuchung sozialer und textueller Praktiken von Akteurinnen gegenübergestellt韦尔登，die solche Anrufungen unterläuft.因此，一个新的性别研究实验并不意味着一种新的性别研究方法，它将成为一种新的性别研究方法，并将为性别研究提供新的视角。在一个充满表演性的城市波希米亚人的“施韦伦空间”中，瓦恩-辛只能进行规范的韦尔登和对韦尔登，就像瓦恩-辛的讽刺、辞职和持不同政见者的生产一样。

Das Projekt untersucht die Schnittstelle zwischen der ‚Entdeckung der Sexualität’ als wissenschaftliches und soziales Feld und einer zeitspezifischen Psyche-Pathologisierung von Weiblichkeit. Im hegemonialen Diskurs um die Moderne wird Weiblichkeit in Motivzuspitzungen wie Krankheit, Dämonisierung (Fin de Siècle), Prostitution (Expressionismus/DaDa) und Amoralität (Neue Sachlichkeit) allegorisiert und sexualisiert. Den umfänglichen Forschungen zur strukturellen Misogynie der Epochenselbstwahrnehmung soll damit eine Untersuchung sozialer und textueller Praktiken von Akteurinnen gegenübergestellt werden, die solche Anrufungen unterläuft. Ausgangspunkt ist die These, dass eine bislang nicht als diskursive Formation wahrgenommene weibliche ‚Sexuelle Moderne’ von radikalen Feministinnen, Sexualreformerinnen, Autorinnen und Künstlerinnen mit einer ‚Neuen sexuellen Ethik’ experimentiert und deshalb vielfach für ‚verrückt’ erklärt wird. Dieser im ‚Schwellenraum’ einer urbanen Bohème performativ ausagierte ‚Wahn-Sinn’ soll als Normkritik gelesen werden und danach gefragt werden, wie diese Wahnsinnsetikettierung ironisch besetzt, resignifiziert und dissidentisch produktiv gemacht wurden.