Moderne religiöse Erlebnisgesellschaften - Mediale und ästhetische Präsentation von Lehren christlich orientierter Organisationen in den USA

现代宗教体验协会——美国基督教组织教义的媒体和美学呈现

• 批准号: 162042098
• 负责人: Professor Dr. Manfred Berg
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Religionswissenschaft
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2009-12-31 至 2012-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/162042098?language=en
• 关键词: Moderne; religi; se; Erlebnisgesellschaften; Mediale

Ausgehend von religionsästhetischen und religionsökonomischen Fragestellungen untersucht das beantragte Forschungsprojekt an drei Fallbeispielen, auf welche Weise christlich orientierte Organisationen in den USA in der Postmoderne ihre Anhänger an sich binden. Hierfür sollen gezielt mediale und ästhetische Präsentationen von religiösen Lehren als Strategien der Mitgliedergewinnung und Bindung untersucht werden. Indem das Projekt analysiert, wie die Raider Nation, Megachurches und Kreationistenparks mittels verbaler und nonverbaler Bedeutungsträger ein angenommenes Transzendentes versuchen zu veranschaulichen, versteht es sich als Bestandteil und Weiterentwicklung der religionsästhetischen Disziplin sowie des Forschungstopos „material religion“ (McDannell 1995, Morgan 1997, 2005, Twitchell 2004, 2007, Einstein 2008). Dabei wird die These vertreten, dass in den untersuchten religiösen Traditionen, Organisationen und Gemeinschaften die Sinne als Gewähr von Sinn fungieren (Prohl 2006). Religionsästhetische und religionssoziologische Fragestellungen zusammenführend, ist demnach zu erörtern, wie kognitive und sinnliche Bedeutungsträger in religiösen Handlungen verschmelzen.Mit dem Projekt wird ein religionsökonomischer Ansatz verfolgt. Die Programme der zu untersuchenden, christlich orientierten Organisationen werden, diesem Ansatz Rechnung tragend, als religiöse Güter wie andere Wirtschaftsgüter behandelt (Kehrer 2000, Gladigow 2009). Dieses Vorgehen verspricht besonders ertragreich zu werden, ist doch in neueren Studien häufig von einem „Markt der Religionen“ (Zinser 1997) in den USA die Rede. Zur Erhebung der Daten wird ein multimethodischer, auf Teilnehmender Beobachtung und qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden basierender Ansatz gewählt.

宗教和宗教的社会结构是在后现代主义的背景下，在美国的基督教东方组织中进行的。 Hierfür solen gezielt mediale and ästhetische Präsentationen von religiösen Lehren as Strategien der Mitgliedergewinnung and Bindung undersucht werden.在项目分析中，Raider Nation、巨型教堂和创造公园都包含语言和非语言的要素，包括超然的概念和宗教的规范，以及宗教的最佳和最重要的意义。 Forschungstopos“物质宗教”（McDannell 1995，Morgan 1997，2005，Twitchell 2004，2007，Einstein 2008）。 Dabei wird dieThese vertreten, dass in den untersuchten religiösen Traditionen, Organizationen und Gemeinschaften die Sinne als Gewähr von Sinn fungieren (Prohl 2006)。宗教和宗教社会学框架的共同点，是宗教的认识和罪孽化的体现。宗教中的项目与宗教的科学分析。 Die Program der zu untersuchenden, christlich orientierten Organiseen werden, diesem Ansatz Rechnung tragend, als religiöse Güter wie andere Wirtschaftsgüter behandelt (Kehrer 2000, Gladigow 2009)。 Dieses Vorgehen verspricht besonders ertragreich zu werden, ist doch in neueren Studien häufig von einem „Markt der Religionen“ (Zinser 1997) in den USA die Rede.我们以多种方法来研究数据，并以社会科学方法为基础，对社会科学进行定性分析和定性分析。