Ost-West-Bilder im Dialog. D.A. Rovinskij: die Vermittlung der Bilder zwischen Russland und Europa

对话中的东西方图像。

• 批准号: 112557834
• 负责人: Professor Dr. Walter Koschmal
• 金额: --
• 依托单位: Lehrstuhl für slavische Philologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2009
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2008-12-31 至 2011-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/112557834?language=en
• 关键词: Ost; West; Bilder; im; Dialog.

Im Projekt „Ost-West-Bilder im Dialog. D. A. Rovinskij: die Vermittlung der Bilder zwischen Russland und Europa werden erstmals zwei Bild- und Textkorpora zu Russland aus etwa drei Jahrhunderten (17. bis 19.Jh.) vergleichend analysiert: Rovinskijs Sammlungen der Texte und Bilder von russischen Volksbilderbogen (1881) und seine Sammlung „Materialien für eine russische Ikonographie (1884-1891) mit westeuropäischen Karikaturen. Letztere wurden unlängst wieder entdeckt und 2006 erstmals publiziert. Untersucht wird, wie Rovinskij als Repräsentant der russischen Kultur in der Tradition zwischen dem orthodoxen „eikon und der westlichen „imago -Tradition die unterschiedlichen Gattungen (Volksbilderbogen (lubok) vs. Karikatur), die verschiedenen ästhetischen Dimensionen (u.a Perspektive) kommentiert und unterschiedlich wertet (Axiologie), wie er sie aus der fremden in die eigene Kultur zu übersetzen versucht bzw. wie er entsprechende Übersetzungsversuche des „lubok (z. B. Napoloen als Motiv) bewertet. An einem hoch relevanten, bislang unzugänglichen Material wird die Kommunikation in Bildern zwischen Ost und West vergleichend analysiert. Dabei werden Fragen wie die unterschiedliche. Rolle der Gattung „Karikatur erörtert, wird aber auch die Rolle des Kunstsammlers und -kenners D.A. Rovinskij im 19.Jh. beleuchtet.

对话中的东-西-图片项目。D. A.罗温斯基：俄罗斯和欧洲韦尔登的发行最初有两种图片和文本，俄罗斯有三个世纪。（见第19.Jh.之二段）vergleichend分析：Rovinskijs Sammlungen der Texte und Bilder von Russischen Volksbilderbogen（1881）und seine Sammlung“Materialien für eine Russische Ikonographie（1884-1891）mit westeuropäischen Karikaturen. Letztere wurden unlängst wieder entdeckt und 2006 erstmals schiziert.这一点是可以理解的，就像Rovinskij是俄罗斯文化在传统中的代表一样--传统是一种正统的观念和西方的形象--传统是一种非正统的加通根（Volksbilderbogen（lubok）vs. Karikatur），一种非正统的美学观（u.a Perspektive）kommentiert和非正统的价值观（Axiologie），就像他在本征文化中来自陌生人的观点一样。wie er entsprechende Übersetzungsversuche des 'lubok（z. B。拿破仑的动机很好。一个更相关的、更完整的材料将在东西方图片中进行分析。大北韦尔登是一个不平凡的人。艺术家和艺术家的角色也是如此。别客气