Was ist und was kann ein Gen nicht? Negativbestimmung des ontologischen Status des Gens als Grundlage einer nicht-essentialistischen Biologie

在米特的20年前，Jh.韦尔登的“基因”有一种不正当性，它是一种生命，它是一种特殊的生命。现代遗传学就像分子遗传学的兴起一样，只是不具备韦尔登的本质。纹身是生物友好性的标志，沃登非常漂亮。这是一个非常有争议的、带有根本性的、对生命哲学的非本质主义解释的基本理论。大足韦尔登在对人类-中国人-的认识的基础上否定了民俗的本质主义。Mögliche Gründe für das Festhalten am Genessentialismus sollen in einem weiteren Schritt anhand der Analyse der Gensprache aufgespürt韦尔登.研究的克恩是对基因本体论地位的否定性判断：基因不是吗？Das Projekt soll einen biophilischen Beitrag zur Klärung des Genkonzeptes und der Rolle genetischer Faktoren für die Individualentwicklung leisten und zugleich Missverständnisse ausräumen，die zu einer verzerrten Wahrnehmung der Biologie führen können.

Seit der Etablierung des molekularen Genbegriffs ab Mitte des 20. Jh. werden „die Gene“ häufig zu Unrecht als die Essenz eines Lebewesens, als Grund seines spezifischen Wesens angesehen. Die moderne Genetik kann jedoch, wie die aktuelle Krise des molekularen Genkonzeptes zeigt, nur nicht-essentialistisch verstanden werden. Eine angemessene Berücksichtigung dieser Tatsache ist von biophilosophischer Seite bisher vernachlässigt worden. Ziel des geplanten Forschungsvorhabens ist es daher, die argumentative und begriffliche Grundlage für eine explizit nicht-essentialistische Biophilosophie zu liefern. Dazu werden zunächst die negativen Folgen genessentialistischer Vorstellungen am Beispiel der Bewertung von Mensch-Tier-Chimären verdeutlicht. Mögliche Gründe für das Festhalten am Genessentialismus sollen in einem weiteren Schritt anhand der Analyse der Gensprache aufgespürt werden. Kern der Untersuchung ist die negative Bestimmung des ontologischen Status des Gens: Was sind Gene nicht und was können sie nicht? Das Projekt soll einen biophilosophischen Beitrag zur Klärung des Genkonzeptes und der Rolle genetischer Faktoren für die Individualentwicklung leisten und zugleich Missverständnisse ausräumen, die zu einer verzerrten Wahrnehmung der Biologie führen können.