Der ukrainische Dichter Taras Sevcenko als lieu de memoire von 1960 bis heute.

国民议会议员塔拉斯·赫里霍罗维耶夫·舍夫琴科（1814-1861）在乌克兰中央政府的身份识别图上涂上了一层黑漆。这一文化科学项目关注的是1960年至今舍甫琴科在《时代》杂志上发表的关于印第安人的言论和言论，而1991年后的政治危机则是在德国外交部中心发表的。文学与文学文本的研究资料也是传记文学的重要组成部分，它们是对新历史主义的分析和对《论语》的分析的结果。自1991年以来，乌克兰科学家和知识分子的明智之举被政治精英们从《图片报》中剔除。德国人的”新“不是这样的，他们的国家标准是通过sowjetische Muster überlagert韦尔登来确定的，而劳动力则是Annahme zugrunde。Die eigentliche Veränderung ist in der Pluralisierung der Ševčenko-Darstellungen zu sehen.您在“欧洲”的俄罗斯和广场上为民族主义者提供了一个令人满意的选择。劳动之路是这样的，乌克兰的文化冲突和文化冲突都是由舍甫琴科-达斯特伦根推动的。

Der Nationaldichter Taras Hryhorovyč Ševčenko (1814-1861) gilt als die zentrale ukrainische Identifikationsfigur schlechthin. Das kulturwissenschaftliche Projekt fokussiert auf aktuelle Indienstnahmen des Dichters und untersucht den lieu de mémoire Ševčenko im Zeitraum von 1960 bis heute, wobei die Umdeutungen und Konstanten nach der politischen Wende 1991 im Zentrum der Aufmerksamkeit stehen. Als Untersuchungsmaterial dienen literarische und publizistische Texte sowie wissenschaftlichen Biografien, die unter Anwendung von diskursanalytischen Ansätzen und dem New Historicism analysiert werden. Seit 1991 distanzieren sich die Mehrheit der ukrainischen Wissenschaftler und weite Kreise der Intellektuellen sowie der politischen Elite vom sowjetischen Ševčenko-Bild. Dass der Einschnitt jedoch nicht so deutlich ist, sondern dass die „neuen“, als national verstandenen Ševčenko-Deutungen meist durch sowjetische Muster überlagert werden, liegt der Arbeit als zentrale Annahme zugrunde. Die eigentliche Veränderung ist in der Pluralisierung der Ševčenko-Darstellungen zu sehen. Sie führt zu einer Gleichzeitigkeit von Aushandlungen über den nationalen Kurs, das Verhältnis zu Russland und den Platz in „Europa“. Das Ziel der Arbeit ist es, der gegenwärtigen konfliktreichen Erinnerungskultur der Ukraine und ihren kulturellen Verortungsentwürfen anhand von Ševčenko- Darstellungen auf den Grund zu gehen.