Das Reich der Demokratie. Politik und Poetik in Hermann Brochs politischen Schriften und im Roman "Der Tod des Vergil"

赫尔曼·布鲁赫在他的书中写道：“1939年，我和他的朋友们在ZUM-AMERIKANISCHEN EXILS NACH NACH 1939 ZUM Einen Intensiv MIT Fragen der Poltischen Theorie and Praxis Beschäftigt，zum and deren seinen Roman Der Tod des Vergil vollendet，Die vorliegende学位论文untersuht den Zusammenang beder der ArbeitsFelder.我们会把这些错误的、不正确的、错误的、错误的我是Kapitel der vorliegenden Arbeit Will rekonstruciert，Wie Broch Diiden n Anforderungen in seinem Begriff der Totalen Demokratie“zu syntisieren versuhth.我是罗马人Der Tod des Vergil wird de Frage der Poltischen form in der anti von von Reich and”Stat“verhandelt.德意志帝国是世界上最大的国家和地区，也是世界上最大的国家和地区，也是最大的国家和地区。从罗马人到罗马人，再加上他们对政治的追求和对内在的诗意的追求，以及这一过程的结果，都是正确的。我是Dritten and vierten Kapitel en en für das Reich，Wie der der Roman konturiert，hiorischeäbersetzungs-und Konkretionsvorschläge unterbreitet。这是一种世界性的民主和普遍主义，也是一种世界性的世界主义和世界主义。从德国到美国都是如此。这是一种奇特的美国式的民主政体，在帝国的形式下也是如此；我想象自己创造了一种美国式的帽子，死在了更广阔的美洲帝国的怀抱中。在我看来，这些丑陋的、愚蠢的东西将以帝国的形式消亡，所以我们的兄弟们，他们的兄弟们，我们的兄弟们，他们的兄弟姐妹们，他们都是美国帝国的理想中的代表。我是Kapitel Dieser Arbeit With Aus Dem Tood des Vergil Heraus eine Poetologie des Poltischen Bildes Rekonstriert。这是一个民主的国家，带给我们的是民主和帝国，我们的祖国是德国，我们的祖国是德国。Demokatie Wie Reich Lassen sich Nur in einer Ankündigung and in ankündiGender Form erfassen.

Hermann Broch hat sich in den ersten Jahren seines US-amerikanischen Exils nach 1939 zum einen intensiv mit Fragen der politischen Theorie und Praxis beschäftigt, zum anderen seinen Roman Der Tod des Vergil vollendet, Die vorliegende Dissertation untersucht den Zusammenhang beider Arbeitsfelder. Dabei wird die These vertreten, dass der Roman ein Reflexionsmedium darstellt, in dem Broch Probleme und Paradoxien durchspielt, die sich ihm auf dem Feld der Theorie gestellt haben, die dort aber keiner angemessenen Lösung zugeführt werden konnten.In der politischen Theorie Brochs stellt die Demokratie vor allem ein Formproblem dar: Sie wird einerseits als eine allinklusive und offene Form des Politischen entworfen, sie soll andererseits aber als Form so fasslich und kohärent bleiben, dass sie eine hinreichende Integrations- und Selbstverteidigungskraft zu entfalten vermag. Im ersten Kapitel der vorliegenden Arbeit wird rekonstruiert, wie Broch diese beiden Anforderungen in seinem Begriff der „Totalen Demokratie" zu synthetisieren versucht.Im Roman Der Tod des Vergil wird die Frage der politischen Form in der Antithese von „Reich" und „Staat" verhandelt. Das Reich wird in einem langen Streitgespräch zwischen Vergil und Augustus als eine Form vorgestellt, die sich nur in einer de-liminativen Bewegung, im Vollzug einer Grenzsetzung und -Überschreitung, konstituieren kann. Dieser Prozess der politischen Formgebung wird im zweiten Kapitel aus der immanenten poetischen Verlaufsform des Romans, und hier besonders des Streitgesprächs, rekonstruiert. Im dritten und vierten Kapitel werden für das Reich, wie es der Roman konturiert, historische Übersetzungs- und Konkretionsvorschläge unterbreitet. Das dritte Kapitel untersucht den Zusammenhang der vergilschen Reichskonstruktion mit der Idee eines christlichen und radikal-demokratischen Universalismus, als dessen Vertreter im Roman ein Sklave auftritt. Das vierte Kapitel überträgt die Idee des Reichs nach Amerika. Es wird gezeigt, dass sich die US-amerikanische Demokratie als eine genuin imperiale Form begreifen lässt; im imaginären self-fashioning der USA hat sich dies in der wiederkehrenden Rede von einem American Empire ausgedrückt. In diesem Kapitel wird die These vertreten, dass die Form des Reichs, so wie sie Broch im Tod des Vergil konstruiert, eine Auseinandersetzung mit der Idee des American Empire darstellt und nur durch eine solche Auseinandersetzung hindurch expliziert werden kann. Im letzten Kapitel dieser Arbeit wird aus dem Tod des Vergil heraus eine Poetologie des politischen Bildes rekonstruiert. Nach dieser kann sich die Demokratie im Bild des Reichs zur Darstellung bringen und reflektieren, weil beide - Demokratie und Reich - den gleichen Formprinzipien folgen: Sie setzen sich Grenzen, um diese immer wieder zu überschreiten. Demokratie wie Reich lassen sich nur in Form einer Ankündigung und in ankündigender Form erfassen.