Das Reich der Demokratie. Politik und Poetik in Hermann Brochs politischen Schriften und im Roman "Der Tod des Vergil"

赫尔曼·布洛赫（Hermann Broch）认为，这是在美国政治理论与实践的强化研究中发现的，在德国政治理论与实践的强化研究中发现的beschäftigt，在德国政治理论与实践的强化研究中发现的，在德国政治理论与实践的强化研究中发现的。这些vertreten， dass der Roman in reflexionmedium darstellt, in the Broch problem and Paradoxien durchspielt, die sich ihm aufdem Feld der Theorie gestellt haben, die ort aber keiner angemessenen Lösung zugefhrt werden konten。在der politischen theory中，Brochs stellt die democracy or allem In Formproblem dar，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”，即“政治理论”。在德国，“极权民主”是一种“综合民主”，“民主”是一种“综合民主”。我是罗曼·德·德·德·维吉尔，我是罗马·德·德·维吉尔，我是罗马·德·德·维吉尔，我是罗马·德·德·维吉尔，我是罗马·德·德·维吉尔。当帝国的风在我们的生命中Streitgespräch zwischen Vergil and Augustus aline Form vorgestellt， die sichur in einer de-liminativen Bewegung, im Vollzug einer Grenzsetzung and -Überschreitung，构成了我们的生命。“政治进步”（Prozess der politischen Formgebung）与“罗马人的内在诗学”（dermanenten poetischen Verlaufsform des Romans），以及“重建”（rekonstruiert）。我写了一篇论文，题目是《帝国的历史》，题目是《罗马历史》，题目是《历史》Übersetzungs-和《历史》Konkretionsvorschläge。德国民主主义和民主主义的普遍主义，也就是罗马民主主义和奴隶主义的普遍主义。Das vierte Kapitel überträgt die ideede des Reichs nach america。他的“风”之高，使他的“美民主主义”成为真正的“帝国主义”形式。我是imaginären自我塑造的美国，这是在der wiederkehrenden Rede von einem美帝国，ausgedrckt。在德国，这些vertreten、dass die Form des Reichs、Broch im Tod des Vergil konstruiert、euseindersetzung、euseindersetzung、euseindersetzung、euseindersetzung、euseinderiziert werden kann都是如此。我的意思是，我的诗学是政治的，我的诗学是政治的，我的诗学是政治的。“民主与民主的结合”是指“民主与国家的结合”，“民主与国家的结合”是指“民主与国家的结合”，“民主与国家的结合”是指“社会的结合”。民主主义是一种帝国主义，它是一种民主主义，它是一种民主主义，它是一种民主主义。

Hermann Broch hat sich in den ersten Jahren seines US-amerikanischen Exils nach 1939 zum einen intensiv mit Fragen der politischen Theorie und Praxis beschäftigt, zum anderen seinen Roman Der Tod des Vergil vollendet, Die vorliegende Dissertation untersucht den Zusammenhang beider Arbeitsfelder. Dabei wird die These vertreten, dass der Roman ein Reflexionsmedium darstellt, in dem Broch Probleme und Paradoxien durchspielt, die sich ihm auf dem Feld der Theorie gestellt haben, die dort aber keiner angemessenen Lösung zugeführt werden konnten.In der politischen Theorie Brochs stellt die Demokratie vor allem ein Formproblem dar: Sie wird einerseits als eine allinklusive und offene Form des Politischen entworfen, sie soll andererseits aber als Form so fasslich und kohärent bleiben, dass sie eine hinreichende Integrations- und Selbstverteidigungskraft zu entfalten vermag. Im ersten Kapitel der vorliegenden Arbeit wird rekonstruiert, wie Broch diese beiden Anforderungen in seinem Begriff der „Totalen Demokratie" zu synthetisieren versucht.Im Roman Der Tod des Vergil wird die Frage der politischen Form in der Antithese von „Reich" und „Staat" verhandelt. Das Reich wird in einem langen Streitgespräch zwischen Vergil und Augustus als eine Form vorgestellt, die sich nur in einer de-liminativen Bewegung, im Vollzug einer Grenzsetzung und -Überschreitung, konstituieren kann. Dieser Prozess der politischen Formgebung wird im zweiten Kapitel aus der immanenten poetischen Verlaufsform des Romans, und hier besonders des Streitgesprächs, rekonstruiert. Im dritten und vierten Kapitel werden für das Reich, wie es der Roman konturiert, historische Übersetzungs- und Konkretionsvorschläge unterbreitet. Das dritte Kapitel untersucht den Zusammenhang der vergilschen Reichskonstruktion mit der Idee eines christlichen und radikal-demokratischen Universalismus, als dessen Vertreter im Roman ein Sklave auftritt. Das vierte Kapitel überträgt die Idee des Reichs nach Amerika. Es wird gezeigt, dass sich die US-amerikanische Demokratie als eine genuin imperiale Form begreifen lässt; im imaginären self-fashioning der USA hat sich dies in der wiederkehrenden Rede von einem American Empire ausgedrückt. In diesem Kapitel wird die These vertreten, dass die Form des Reichs, so wie sie Broch im Tod des Vergil konstruiert, eine Auseinandersetzung mit der Idee des American Empire darstellt und nur durch eine solche Auseinandersetzung hindurch expliziert werden kann. Im letzten Kapitel dieser Arbeit wird aus dem Tod des Vergil heraus eine Poetologie des politischen Bildes rekonstruiert. Nach dieser kann sich die Demokratie im Bild des Reichs zur Darstellung bringen und reflektieren, weil beide - Demokratie und Reich - den gleichen Formprinzipien folgen: Sie setzen sich Grenzen, um diese immer wieder zu überschreiten. Demokratie wie Reich lassen sich nur in Form einer Ankündigung und in ankündigender Form erfassen.